答己太后的斡耳朵相比于大汗的那几个斡耳朵并不大，可以说是个小型的宫帐。因为答己太后不喜欢热闹，更不喜欢太冷清。她最喜欢的就是和自己的亲人或者亲随们，挤在小一些的帐篷里居住。就跟她当年在草原上那间小小的，温暖幸福的蒙古包一样。
虽然答己太后的斡耳朵要小一些，然而再小，也不是普通蒙古牧民的那种毡房可比。这座答己太后的斡耳朵宫帐，可比普通的蒙古包大了上百倍，而且做工精良，用料奢靡豪华。不但用最好的织物作为帷帐用料，甚至连很多拉钩卡扣都是镀了金的红铜或者纯黄金制成的。
宫帐的顶棚用的是织金料子，同时在上面覆以白色的名贵毛毡，用以保暖。
主体圆形宫帐的两边还各有一排横着的长方形暖棚，暖棚与宫帐连在一起，远看上去就好像斡耳朵张开的两个手臂。
那里是太后起居用品存放和食物制作的地方，也是伺候的宫女太监们待命休息的地方。他们在这里准备好太后需要的东西，随时等候里面太后的传唤，从而立刻就能为主人把需要的东西端上去。
主体宫帐里面是有两三层隔断的套间。从正门进去，就有一个不算很大的类似门廊玄关一样的地方。
在这里会有宫人或侍女，帮助身份高贵的客人脱下靴子，换上柔软舒适的真丝做的足衣（袜子）和皮质足套（一种古代皮质拖鞋），以免弄脏太后的地毯。
此时，正有四五个高丽的宫女给寿山大汗脱下厚重的皮袍，用蘸过温水的汗巾，轻柔的擦拭大汗脸上和手上的浮尘。这样不但能清理表面，还能让大汗快速暖和下来。
与此同时，还有两个宫女会蹲下来，帮助大汗换上用金丝绣制，内衬软垫的足套。
跟着寿山大汗身后进来的德格都巴雅尔也在下人的服侍下，脱去外套和皮袍，擦拭了脸和手，然后还要脱掉穿了好几天的脏靴子，但是增加了一项服务就是泡脚，最后再给他换鞋。
德格都巴雅尔毕竟在宫殿里已经闷了好几天了，哪儿有时间换衣服靴子，所以脱掉鹿皮制的靴子后的那个味道可想而知。
一个太监用手捏着他的靴子，使劲闭着气，抿着嘴，快步将靴子拿去了营帐侧面的暖棚中清洗维护。
亦列失八嬷嬷已经交代过，让下人们在这个时候赶紧清洗一下河间王的靴子表面，然后再用炭火将靴子里面烤热了，等河间王出来后，就可以穿上干燥而且温暖的靴子。
因为要脱鞋，对于来访的人，为了不让不好的味道熏到太后，寝帐这边的宫人按照惯例，早就做了安排。
她们烧好了热水，并且在里面泡上大把大把的大料皂角胡椒香叶等等有刺激性气味的香料（跟炖猪蹄时候用的东西差不太多只是量比较大，而且没有葱姜蒜）。
然后等客人进来的时候，敝掉香料渣子，将泡脚的热水倒入在一个特质的铜盆之中。铜盆会放在隔壁暖帐之中用热火保持温热的状态。
当客人来了后，就可以让来的客人先泡一泡脚，去去味道，顺便也舒缓一下疲惫身心，冬日里还能驱寒。泡好脚后，会有人伺候着穿上新的丝质足衣，套上皮质足套，再进去觐见太后。
当德格都巴雅尔来了之后，按照规矩泡了香料的热水早就烧好了，有点生气的亦列失八特意让宫人给他准备的泡脚水必须弄的热一点。反正这头傻熊皮糙肉厚！
果然烫的德格都巴雅尔人龇牙咧嘴，但是他却不敢出任何声音。泡了大概片刻时间，脚就烫红了。然而身体瞬间也暖和了下来，通体舒畅。刚才在外面没感觉到的寒气也一下子就被热水赶跑。
滚烫的水中，配了辛辣的香料，不但能去味，而且对于身心寒冷的人来说，能迅速让人暖和过来。热水能加速你的血液温度和流动速度，从而将悄悄侵彻进身体的寒气，逼出体外。
与其说是对德格都巴雅尔的惩罚，其实也是亦列失八对于爱人的一点小小的关怀。这就是亦列失八的特点，哪怕是为你好，当惹她不高兴的时候也会让你难受一下。可想而知，当得罪她之后会如何。
德格都巴雅尔赶紧接过宫女递过来的棉布巾，擦干脚上的水，来不及穿足衣，光着脚，一边跑一边自己穿足套。因为他要赶紧追上前面的寿山大汗，他现在正在和恭候在这里的大太监纠哈吉说几句话，马上就要穿过整个内间厅堂，往后面寝室而去了。
内间厅堂其实并不是太大，也就能容纳几十个人同时聚会。这里主要就是太后召见臣下和贵客聚餐会商的地方。
因为答己太后极少招待外人，所以来到这里的基本上都是太后的亲人眷属或者亲信大臣。老太太也不喜欢跟太多外人接触，有事儿都是派亲信去处理。但是谁也不敢低估答己太后在朝堂上的影响力。
武宗一朝，能在兴圣宫太后寝殿被召见和款待的外朝