不禁追问道，“同为河目，又如何会有凶吉之分？”

    “这个……呵呵！”

    袁凡瞟了一眼刘瑞恒，朗声道，“静若含珠，动若水发，静若无人，动若赴的，此为澄清到底。

    静若萤光，动若流水，尖巧喜淫，静若半睡，动若鹿骇，别才而深思。

    此二者，一为败器，一为隐流，自然吉凶有别了。”

    袁凡的这段说辞，是出自曾国藩《冰鉴》中的“神骨”篇。

    他的意思，“河目”是凶是吉，不是绝对，而取决于自身之“神”。

    一人之神，要是清澈辽阔，在静处之时，如同怀抱明月，一旦展开，又能奔流万里，动静之间，无不称心如意。

    那么，河目于他，自是上吉。

    反之，要是此人之神，已经枯滞散乱，连睡觉都半睁着眼皮，像是受惊的小鹿，稍有风吹草动，就会弹起来奔命，动静之间，动辄得咎。

    那这人生了对河目，自是大凶。

    望得越远，看的越多，担惊受怕之事自然就越多了，那还不如瞎了，眼不见为净。

    梁启超眼前一亮，一瞬间有了朝花夕拾的欣然，“原来如此！河目之是吉是凶，取决于“神”，神清则目明，神浊则目昏，多谢阁下赐教，启超知矣！”

    “你……胡说八道！”

    刘瑞恒气得鼻子都歪了，儒雅的脸上肌肉扯动，竟然显出几分狰狞，他咆哮道，“同样一双眼睛，你拨弄唇舌，就能弄出两种说法，还推给什么“神”，神是什么，能拿出来到x光机上瞧瞧么？”

    “露西女士，你真是给我我一个惊喜，原来，这就是你们竭尽所能打造的学府？”

    袁凡压根儿懒得去搭理刘瑞恒，从怀里掏出一张名片，“告诉你一件小事儿，我现在是南开学校的董事，等你返程的时候，我带你到我们南开去看一看，那里没有协和的大楼，却有协和没有的大师。”

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