大喜日子，人家来贺喜，赶了面子上是不是不好看。
陈图南挑了挑眉，道：“既然是贺喜的，就给些赏钱吧。”
这种在别人大喜当天拦路要喜钱的，别说旧社会有了，就是新社会的农村还有不少老人拦车要红包的。
负责撒红包的是门房胡子头，闻言立即撒了一大堆铜子儿出去，同时伸手轰着：
“走走走，我们爷发赏钱了，快走，别挡道。”
岂料，竟不见一个混混去起身捡钱，而是仍旧喊着：
“给七爷贺喜！”
“给七爷贺喜！”
陈图南眯起眼睛，如果说一开始他没当回事，只当是混混们来讨口子。
那么现在，就算再笨，他也已经意识到不对劲了。
估衣街，本就是天津卫最热闹繁华的大街。
八大家的陈家七爷陈图南大婚，那就更是在这热闹上面又泼了一层热油，叫做花团锦簇，烈火烹油。
可见到一群锅伙混混们围在了陈家大宅门前面，拦住了陈图南的迎亲队伍，只磕头道喜，也不要钱，所有的天津老少爷们都在看热闹。
尤其是那八抬大轿当中披着红布的十六岁少女，更是紧张的攥紧了手帕。
她不由得想到了跟着自己一起来到天津的娘亲，在别院里听到图南好了的消息后，嗓音激动的对自己叮嘱了一大段话：
“本来以为让你嫁给一个傻子是害了你，没想到姑爷竟然因此大好了。这下可不一样了，你可要记住了二丫头，过门之后，一定要好好孝顺你婆婆，照顾好七爷。一个好端端的七爷，跟傻子完全是两码事。陈家是高门大户，死丫头啊死丫头，你不知道前辈子烧了什么高香，居然能给你捡到这个便宜，成了一个好人七爷的正房太太。你务必给娘记住了，你过去之后要是不给七爷生几个孩子，你都要遭天打雷劈的啊死丫头。”
没想到，还没过门呢，就给她这么一个考验。
在沪上，也有类似的混混，甚至还结成了大帮派，叫做青帮。
她深知这伙人不好对付。
但她一个小女孩，更没有办法。
不知道自己丈夫要怎么应对。
揪着手帕，也揪着心。
打沪上过来的陆家二丫头陆南蕉，在红盖头底下急的额头都出现了细汗。
这时，就听到轿子外面出现陈图南的声音。
“赏钱不要，是嫌钱太少？”
这是陆南蕉在刚才那声“你是什么人，就给我磕头？”之后，再度听到自己丈夫的声音，居然没有因为这些混混的举动出现任何慌乱，嗓音很是平稳。
外面。
混混当中明显是带头的那个“小猴子”，抬起脸来，眉毛一挑：
“您客气了。”
就这么一句，没再搭下茬。
黄管家见状就要开口。
陈图南伸手一摆，无声把他挡在身后，只是看着面前这个混的脸上挂相的锅匪，道：
“我知道你们不是一般的地痞流氓，报个名吧。”
他前世拜的沧州形意名家孙露云为师，听老人家说过河北京津冀这一代的许多风俗掌故。
就比如眼前的这些混混。
什么是混混儿？天津本地自称“耍人儿的”，官府行文称他们为“锅匪”。
天津的“土产”，不事生产，凭一膀子力气和不要命的做派在社会上立足，通常又涩又赖，南方话又称他们叫“青皮”，不达目的不罢休，属于是旧社会时代的津门黑帮小雏形。
但他们却比不过青帮洪门这种大集团，天津卫的锅伙混混们通常半租半借几间屋子，汇聚几十号人，聚在一块，入行的时候一起吃一锅捞面，就算入伙了，所以称之为锅伙。
那自称小猴子的混混，跪在地上抱拳，道：“小的候小山，承蒙卫城老少赏口饭吃，送了我一个外号，叫‘磕头猴’，七爷称呼我小猴子就行。”
陈图南瞧着对方。
磕头猴？
都说没有叫错的外号。
这一自报家门，再加上刚才那一见面就磕头的架势，哪还不知道这人是靠什么出来开逛（混）的。
见了谁都磕头，任打任骂，又赖又脏，只这么一招鲜，就能吃遍了天。
陈图南点头，表示知道了对方来历，问他：“候小山？你要多少钱？”
“今天来给七爷贺喜。”
候小山跪在地上，嘴角挂笑：
“不图钱，就想要碗饭吃。”
陈图南乐了。
他这在二十一世纪活得久了，见到这些旧社会的混混儿，倒也觉得有意思，便顺着他的话问道：
“你倒是说说，要什么饭。”
候小山抬手捋了捋自己的油头，挑眉道：“既然七爷问了，我也就跟您撩开天窗说亮话，混锅伙的穷弟兄饿肚子了，想在码头上上谋口吃食。打从明儿个起