陈图南心中道：
“说到底都是拿声音震身子。虎豹雷音震肌肉好使，钓蟾劲震内脏拿手。原来是不同的声儿，震不同的地方。”
“形意门跟太极门的祖师爷，当年怕也没琢磨透这层。”
“就算琢磨透了，也没那心血再创一套。一辈子的心血能立下一门功夫，就算造化了。”
“再往后，还想创造出来针对于人体各个部位的不同法门，不仅仅要突破年岁寿数这一关，更要指望后人一代强过一代，才能不断开创出新功法。”
“就像前世，国际上就有一个丹道高手，在现代科技的帮助下，形成了自己独特的拳术理念和修行功法。”
陈图南一边瞧着钓蟾功，一边想着这些事情。
直至把钓蟾功翻完了，拿起了八卦门的炼髓之法。
这一看。
陈图南眼睛微微亮了。
八卦掌这一门的炼髓之法，叫做“骨节鸣萧”，这是一门在锻炼‘筋骨’上，比虎豹雷音、钓蟾功更加专业的功法。
陈图南问黄管家：“黄叔，咱们八卦门的这炼髓之法，您虽然没练，但应当清楚，给我说说如何？”
黄管家闻言看向了那‘骨节鸣萧’，似乎在回忆什么，道：
“当年你爹说过‘八卦掌这门功夫，最高心法其实就是这‘内壮神力八段锦’，又叫做‘骨节鸣萧’。
当年董师祖参加白莲教，传艺的时候，一般只传拳脚走圈、七星杆、七星刀，唯独这套‘内壮神力八段锦’非品德高尚、意志坚定的弟子不传。
因为这套功夫太高深，但练会了就通了神，成为大材，一旦看走了眼，教了坏人，走岔门歪道，遗患无穷。
当年我随你爹年轻时去肃王府，见师祖演示此功，只是轻轻一抓，就在紫檀木的桌角上捏下了一个手印。”
我当时问：“这‘内壮神力八段锦’和市面上流传的八段锦有什么不同？”
你爹道：“市面上的八段锦是花架子术，讲究的是调理气息，活动筋骨。而我们这一门的‘八段锦’，是八个大劲，每一个大劲都是在极限中爆发力量。比如第一个字是‘提’，练到极致，能把万斤的石锁凭空提起来，不是用手臂的力量，而是用脊梁骨的力量。这门功夫练成之后，全身坚硬如铁，但又柔软如绵，全身上下都是手，手到了，劲就到了，劲到了，神就到了。”
我又问：“那这八个大劲都从哪里来？”
你爹说：“八个大劲都是从脊柱大龙上来，脊柱分为二十四节，对应二十四节气，练功要从八节对应的八个脊椎骨来入手。
而这八个骨头，在八个节的时候，修炼的更容易。
八节分别是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
在练这八个骨节的时候，同时要转圈吐气，练出提、举、推、拉、揪、按、抓、坠八个大劲来。
最后将把八个大劲、八个骨节都练到‘骨节鸣萧’的程度，就是这门功夫打成了。”
听黄管家说完。
陈图南一边翻着书里的真传，一边回味着黄管家当年和父亲陈伯钧的金玉良言：
“八段锦、脊柱八节……八个节气……”
他微微挑眉，道：
“不太对吧，如果脊柱二十四节正好对应一年二十四节气，那么应该是二十四段锦才对，怎么只有八段？”
黄管家也是微微一愣。
他不知道该如何回答，因为他从来没想过这些问题，主要也是因为他没那个禀赋修炼这八卦门中的至高心法。
陈图南却在仔细研究了八段锦之后。
发现八段锦修行，用到的居然也是声音入骨，在修炼的时候，要发出律吕之音。
这当中有典故，古人言“闰余成岁，律吕调阳”。
所谓的律吕调阳，是古人为了发现地气的存在，将十二根代表音律的铜管按照长短插入大地之下，又在铜管当中放入烧成灰的芦苇膜。
古人发现在一年春夏秋冬的特殊某些日子里，这些铜管当中的芦苇灰膜，会被地气从铜管中吹出来。
其中，当十二音之中黄钟对应的那根铜管当中的灰烬被吹出来的当天。
这一天白昼极短，夜晚极长，冬天正好来临。
于是这一天就被定为二十四节气之中的“冬至”。
以此延伸，出现了二十四节气。
这已经不是拳法了，而是古代高深的医道养生丹法，以人体配合天地，达到天人合一之层次。
陈图南的问题在于：既然二十四脊椎完美对应了二十四节气。
便不应该只有八个骨节的修炼方法。
要知道，国术和内家拳，不论是形意、八卦