观测、大胆的假设、以及无形的“研究压力”，就间接导致了白骨精的“实验性相变崩溃”与“能量耗散性湮灭”。

    这或许证明了，在某些情况下，纯粹、强烈、不依不饶的“科学探究欲”和“物理定律的审判眼光”，

    对于依赖模糊、非理性、违反物理直觉存在的“妖异”来说，是一种比任何神魔手段都更让其无所适从、乃至因“存在本身不符合模型”而自我崩溃的“绝对观测者效应”。

    【于老师道】听累了，结束吧？！

    【郭老师道】列位，咱们这“三打白骨精”的“一千零一夜”，哦不，是“一百零八种可能性”专场，到今儿个，算是告一段落，该“全剧终”了。

    【于老师道】是啊，从“猪八戒觉醒”到“现代社会”，又映射到“未来世界”，各路豪杰、老师、强哥、护士小姐姐轮番上阵，把个白虎岭搅和得是“锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，妖山妖海”……啊不，是“妖”丁凋零。

    热闹是真热闹，就是有点费白骨精。

    【郭老师道】所以说啊，这“三打白骨精”为什么能成为经典？就是因为它像个“万能戏台”，您换上什么行头，它就能唱出什么戏。

    咱们前面那些个“番外篇”、“乱入篇”，就是给它换了行头，改了唱腔。

    有的唱成了“职场宫斗剧”，有的唱成了“科幻恐怖片”，但甭管怎么改，那“核”没变——信任的裂隙，沟通的困境，表象与本质的纠葛。

    【于老师道】内核是严肃的，但咱们用相声这么一“包装”，哎，它就“好吃”了，还容易“消化”。

    不光图一乐，乐完了，咂摸咂摸滋味，哎，好像还有点东西，这就是咱们这门手艺的妙处。

    【郭老师道】话说回来，咱们折腾了白骨精这么多回，也该给人家一个“体面的结局”了。

    不是孙悟空那种“一棒子打得她现原形”，也不是咱们那些“乱入嘉宾”的花式“超度”，咱给她来个……“开放式结局”，或者叫“留白式谢幕”。

    【于老师道】哦？怎么个开放？怎么个留白？