杯子见底，庾明轩起身去吧台又端了一杯美式过来。
重新在沙发上坐下后，庾明轩搅了搅杯里的冰块，看着林渊问道：“林总，你平时读过世界历史吗？”
林渊坦诚地答道：“了解一点，但不多。”
庾明轩点点头，缓声说：“我从小就爱看书，家里长辈也随我，藏书很多。后来出国留学，我对世界历史那一块特别有兴趣，花了不少时间去研究。你知道我读完真正的世界历史之后，最大的感觉是什么吗？”
“哦？”林渊被勾起了好奇心，“那倒是什么感觉？你展开说说看。”
庾明轩喝了口咖啡，目光变得有些深邃：“最大的感觉就是，纵观人类发展史，很多地方诞生了真正的‘文明’。但是在这片土地上，我们在很长一段时间里，其实只有‘文化’。”
林渊不由得皱起了眉头，追问道：“什么叫文明？什么叫文化？这两者不都是一回事吗，有什么本质区别？”
“这两者的区别太大了。”庾明轩把手里的咖啡杯放下，认真地解释起来。
“我小时候在国内上过一段时间的学，也背过历史教科书，但后来出去一看，发现完全不是那么回事。简单来说，‘文化’是一个群体的生活方式。比如我们吃什么菜、穿什么衣服、写什么样的诗词歌赋、怎么处理人情世故，这些属于向内生长的东西，它是主观的、是历史沉淀下来的习惯。”
庾明轩停顿了一下，继续说：“而‘文明’是什么？文明是向外扩张的客观法则。它代表着抽象的逻辑、科学的探索方法、超越血缘的契约精神以及成体系的现代法治。文化可以闭门造车，但文明是人类社会演进的普世标准。我们有非常璀璨的诗词和美食文化，但在近代之前，我们却很难自发地孕育出现代意义上的科学与逻辑体系，这就是只有文化，而缺乏文明底色的表现。”
听到这里，林渊若有所思地点了点头。
随着互联网的发展，尤其是他记忆中后世那些短视频平台的崛起，信息的壁垒被彻底打破。
很多人确实能够通过各种各样的渠道听到不同视角的解读，在某种程度上完成了常识和知识的重塑。
当然，这也是个双刃剑。更多的人其实并不在乎什么文明与文化，他们拿着手机，更喜欢看那些穿着清凉的擦边视频，或者一连看上几个小时的修驴蹄子、洗地毯解压视频。
短视频平台那套精准的算法机制，把人类的耐心拉到了无限低。
这就如同后世的网文小说一样，不管你文笔多好、逻辑多严密，只要开局不是爽文，只要主角被踩了没有立马当下反击打脸，读者瞬间就会流失，根本不爱看。
逐渐的，劣币驱逐良币，最后导致所有的内容创作都趋向于开头抓眼球，只为了留住用户那宝贵的三秒钟注意力。如果不是这样迎合人性，无论是做视频还是写小说，都不再有人看。
久而久之，人就会彻底丧失耐心，对深度的东西失去包容度。
也或许是大家太累了，没有时间，也没有这个精力去分辨，只想去让思想得到放松，其实能够理解。
他是久而久之这样就会放弃思考、放弃学习，放弃进步，最后浑浑噩噩过完一生。
更大的危险是不具备抗风险性，随便一个坑，随便一个套，钻进去了，就再也出不来。因为知识的匮乏、因为耐心的缺失、因为认知的缺陷。
然后你和这种人去说，他还觉得你在说教，他还觉得他什么都懂。
思绪回转，对面的庾明轩继续说道：“因为缺乏这种客观的逻辑底色，所以就容易产生认知偏差。就比如我们从小背诵的那些什么四大发明的概念，你在国际主流学术界去探讨，这其实是存在很大争议的，很多时候更像是一种内部自证的说法。”
“包括这里的大多数人，都被教育得认为自己拥有世界上最璀璨、最独一无二的过去，几乎没有之一。一旦你拿出客观的数据或者外面的事实去反驳，他们绝对不会承认客观差距，反而总能找到一个清奇的角度，论证自己又赢了。”
这番话，让林渊瞬间想到了十几年后那些短视频平台的评论区。
不管发生什么国际大事，下面永远跟着无数条“赢麻了”的评论。那些人似乎一天不赢就浑身难受，他们深深沉迷于这种宏观叙事的优越感里面，完全无法自拔，甚至听不得半句不一样的声音。
想到这里，林渊再次看向庾明轩。他不得不承认，这种见过世面的富二代精英确实不一般。
不但有见识、有学历，那套独立思考的逻辑体系，更是远超绝大多数被信息茧房困住的普通人。
林渊端起杯子，站在管理者的角度反驳了一句：“但这也是正常的吧？你换个角度想，没有哪个管理者，会天天对外宣传自己的无能和不堪的一面吧？”
庾明轩摇了摇头，并不完全赞同：“承认自己在某