上古修仙界所在大陆称呼为山海界，山海界广袤无际，神州乃大陆中心，故有中州之说，九州环伺，一共存有十一座山，长约2950万里，分别为?山、招摇山、堂庭山、翼山、杻阳山、柢山、亶爰山、基山、青丘山、箕尾山等，东海之上又有三座仙山，即蓬莱、方丈、瀛洲，招摇山临西海，蕴含灵玉矿，丽汲之水从此汇入西海，上多有祝余和迷榖等灵植...此山脉走线皆呈鸟身龙首。”
龙吉公主转身注视了一会林乾安，随即再次开口：
“上古修仙界本位面有神、仙，下位面有妖、魔、邪，空称之为妖界、魔界、溟幽界和空界，而佛是来自另一个平行位面的神明，或者说同等级的一个宇宙，而本位面的神的来历是另一个高等宇宙的天神族，至高神创造了含地星在内的这个宇宙。
这个宇宙最初的形态一片空寂，至高神为了这个世界的有机运转，创造了宇宙大道规则和天地清气，同时为了取乐和自身长生不眠，他们依照自身形体特征创造了人类，并创造了万物生灵，从而有了‘仙’进而形成香火道统，供给神明吸食，有了六道轮回。封神大战另一个原因，不仅是至高神和父帝为了逼迫十二金仙低头，因为对于仙：身在在高处，老而不死曰仙，一人一山，也就是由人世间的凡人成为炼气士继续修炼而成，成为了至高神管理此方宇宙的神役，但十二仙首势强，并不愿意被如此奴役，万界生灵也不愿意成为那些至高神股掌间的把玩，更是至高神为了自身神格不被挑战，以仙成就高位统治阶层，把其余神格之人降为皆为神人，每天卯时点卯巡游，这是至高神和众仙在战后私下达成的约定。
若天道有私，何来公平的命运？至于汝之所问异族帝神为何降临地星，吾亦未可知，未曾听闻父帝和母后说起过，此时似乎是至高隐秘，至于汝的能量就是上古修仙界的灵力，能量层次远远高于现世尔等的天地之力的层次，关于汝的灵力与众人不同，与天地之力不一样，吾想与汝身上那件至高秘宝有关，吾之前一丝神念探入汝之识海，被上古的大道之力击溃，有一秘宝护主且遮蔽自身天机，这是汝的大机缘，亦是因果，吾不会探知。只是吾心中有一问，不知汝如何看待元始”。
林乾安听闻龙吉公主所言，心中正思索着，‘看来仙就像现在公务猿，神就是基层的牛马，每天上班打卡，神仙，神仙，神在前，仙在后，这里的神就是至高神，神族有得天独厚的力量，为了巩固统治，避免神族出现挑战自身统治者，假借封神之战，拉拢仙的势力，再广布封神，堵住悠悠之口，把其余神人扼杀在摇篮里，成为了更低层的牛马，只给福利待遇，断了往上的阶梯，就像提拔一批管理者名单，夹带私活，面上是大公无私，实际上只是让某些人享受了待遇，发动了两者相互牵制争斗，大佬们果然是大佬们啊’
没想到龙吉公主突然有此一问，林乾安并未直接予以回答，虽然知道龙吉公主对元始的憎恶，但是如果仅仅如此贴脸，龙吉公主也必定不欣赏，之前对外敌入侵地星宇宙，龙吉公主表现出的是大是大非面前，站在地星修仙界的一边，林乾安想到了那块石碑，其上剑痕现在看来是龙吉公主所为，但并未毁之。
“现世人世间有个辩证法，通过辩证思维看待问题，先有盘古后有天，太上更在盘古，不知盘古大神和元始孰强孰弱？前一者对于元始，掌天道权柄，假如那时他的念代替的是行天道，天若有情天亦老，人间正道是沧桑，正因为大道无情，不徇私情，世间之事才能在规则之下奉道而行，而人是群居动物，自有私，以大部分人的利益为正道。
如果损公肥私，那就是窃取众生的大道，此乃世间之人的本性，但此本性与天、地、人三和相悖，小至百姓的蝇头小利，大至帝王心术以及国本之争，故人间正道是沧桑，故此而人间需要教化，需要理解去和学习道德的本质，才需要吾日三省吾身，才需要格物修炼己身，才能进一步闻道致知，才有朝闻道，夕死可矣云的快哉；二者对于元始仅仅是由于处于自身高高在上的尊贵被冒犯，若假借以天道之名行一己之私，那令天下人所不齿，如此道貌岸然之辈，先天之气又如何？如何称得上元始二字？如何执掌天下道柄？”
龙吉公主似乎听到了一个以前闻所未闻的答案，目光中再次有了追忆，当时被贬下凡之日，在行宫里，宫檐残漏的冷雨顺着她鸦青鬓角滑落，浸透月白素锦广袖上的银丝木槿纹，她那双曾被赞为“剪水秋瞳“的眸子蒙着雾霭，忽而映着廊下残灯迸出星点火光，忽而随远处雷鸣黯淡成枯井。染着丹蔻的指尖深深抠进朱漆剥落的窗棂，绢纱披帛垂落在地沾了泥泞。
“我究竟犯了什么错，我真的错了吗？天道何存？“破碎的呜咽从她青瓷般的脖颈挣出，镶东珠的赤金项圈随颤抖勒出红痕。额间花钿被雨水泡得晕开胭脂，顺着眉间那道愁纹蜿蜒而下，倒像啼血杜鹃的残羽。曾经顾盼生辉的桃花眼此刻蓄满寒潭，倒映着藻井彩绘里褪色的百鸟朝凤图，而发间衔珠凤钗突然坠地，九尾金凤折了翅翼，滚进积水里溅起细小涟漪。