“有的枝头向北望，

    魂归故土化尘扬。

    有的枝头向南扎，

    礁石缝里辟新壤。

    一条根，两处伤，

    一处问‘如何亮’？

    一处答‘自己变成一束光’！”

    顾家辉闭上眼睛，手指在空气中虚按。

    一段新的旋律，在他脑海里成型。

    前半段是《月光光》的悲怆变奏，后半段突然转折。

    变成铿锵的、进行曲式的节奏。

    “电影配乐也要分两层。”

    他睁开眼，“南洋线的音乐，用传统民乐，悲伤但坚韧；新加坡线的音乐，用现代交响乐，昂扬中有沉重。最后两段音乐交汇，不是融合，是对话！牺牲者与建设者的隔空对话。”

    徐小凤摇着团扇，若有所思。

    “我的旗袍铺，或许不该只复原老样式。应该请新加坡的娘惹裁缝来，把传统娘惹装和现代设计结合，做一种‘新南洋风格’。让客人看到，文化不是只能怀旧，还可以新生。”

    邓丽君轻声说：“我采风时，新加坡有位老阿姨，唱了首很特别的歌。她说这是1965年后，她们那一代妇女自己编的，叫《自己洗碗自己台》。歌词大意是：以前要给洋人洗盘子，现在给自己家洗，洗得心甘情愿。”

    她顿了顿：“我想把这首歌录下来，放在电影新加坡那段。不要专业编曲，就要她清唱，声音粗糙但有力。”

    上午八点，选角继续。

    但托纳多雷换了考题。

    他不再给演员，去阅读黄月萍的日记。

    而是给了一段新加坡建国元老拉惹勒南，于1970年的演讲节选：

    “我们这一代人的任务，不是回到某个光辉的过去，那种过去并不存在。我们的任务，是创造一个从未有过的未来：一个多种族平等、人人有尊严的新加坡。”

    “请用你们的方式，诠释这句话。”

    第一个上场的是刘嘉玲。

    她看完材料，沉默了两分钟。

    然后她走到食堂角落，那里堆着一些拍戏用的道具木板。

    她蹲下来，开始一块一块地，搬那些木板。

    搬得很慢，很吃力。

    搬到第五块时，她额头已经冒汗。

    但她没有停，继续搬。

    直到把所有木板，都搬到食堂中央。

    垒成一个粗糙的、歪歪扭扭的“房子”形状。

    然后她站在那个“房子”前，轻声说：“我没有光辉的过去可以回去。我只有这些零碎的木板，和一双愿意搬砖的手。”

    说完，她对着那个不成形的“房子”，深深鞠躬。

    托纳多雷在笔记本上写：“懂了。搬砖的姿势不够标准，但眼神里的决心是真的。”

    梁朝伟拿到材料后，做了更简单的事。

    他问工作人员，要了一支粉笔。

    然后在食堂的水泥地上，画了一条线。

    线画得很直，用了整整三分钟。

    画完后，他在线的一边写上“1965”，在另一边写上“1980”。

    然后他站到“1965”那边，背对着“1980”，开始用粤语念一段独白。

    不是剧本里的，是他自己编的：

    “阿爸，我被赶出来了。他们说我不是他们的人。我们的家没了。”

    接着他转身，跨过那条线。

    站到“1980”那边。

    还是背对观众，但声音变了，变得坚定：

    “阿爸，我自己建了一个家。虽然小，虽然难，但门牌上写的是我的名字。这次，没有人能赶我走。”

    托纳多雷看了很久，写下：“会用空间和转身讲故事。有潜力。”

    选角进行到中午时，一个意外的人出现了。

    成龙推门进来，穿着练功服，满头大汗。

    显然刚从武行训练场过来。

    “赵生，许导，听说在选角？我能试试吗？”

    所有人都被成龙问地愣住。

    成龙是鑫时代新签的武打明星，正在筹备自己的第一部主演电影《师弟出马》。

    谁都没想到，他会来试镜一部文艺历史片。

    托纳多雷打量着成龙：“你是武打演员？”

    “是，但不止是。”