合作社这边，曹山林、铁柱、莫日根、王老栓、老耿都参加了。
曹山林先介绍了发现经过和保护措施。孙所长听完，点头称赞：“你们做得很好，保护意识很强。”
“孙所长，我们的想法是，以这个遗迹为基础，建一个小型狩猎文化博物馆。”曹山林说，“既保护文物，又展示文化，还能带动屯里发展。”
孙所长和几个专家交换了一下眼神。
“这个想法很好。”孙所长说，“但实施起来有难度。第一，遗迹在深山，交通不便，建博物馆谁来参观？第二，保护需要资金，钱从哪儿来？第三，管理需要专业人员，你们有人吗？”
曹山林早有准备：“交通可以修路，我们合作社自己出人出力。资金可以申请，也可以自筹一部分。管理可以培训，我们屯里年轻人多，肯学。”
“还有，”文物保护专家插话，“遗迹本身需要专业保护。岩画风化严重，骨器、石器脆弱，得做防腐、防潮处理。这些都需要专业技术。”
“我们可以学。”曹山林说，“只要专家肯教，我们就能学会。”
孙所长沉吟片刻：“这样，明天我们先去考察。看完实际情况，再商量具体方案。”
“好。”
散会后，曹山林把铁柱、莫日根留下，单独商量。
“莫日根大叔，您看这事靠谱吗？”曹山林问。
莫日根抽着旱烟，半晌才说：“山林，你是明白人。这些专家，有学问，但不懂咱们山里的事。建博物馆是好事，但怎么建，谁来建，得想清楚。”
“您的意思是？”
“咱们自己的东西，得自己做主。”莫日根说，“他们可以提供技术，但不能全听他们的。不然，博物馆建起来了，却没了咱们的味道。”
“我明白。”曹山林点头，“所以咱们要参与，要主导。不能把老祖宗的东西，交给外人处理。”
铁柱也说：“山林，这些天我一直在想。这遗迹是咱们发现的，是咱们保护的。要是最后成了别人的功劳，乡亲们会寒心的。”
“放心，不会。”曹山林说，“明天考察，咱们一起去。该说的说，该争的争。”
第二天一早，一行人出发去老龙沟。省文物局的人带了专业设备——照相机、测量仪、取样工具，满满几大包。
曹山林这边，除了参会的人，还带了赵小虎和李会计——这两个年轻人细心，懂技术，可以跟着学。
到了老龙沟，孙所长看到沟口的牌子和守卫，点点头：“保护措施很到位。”
进了洞，看到岩画和遗物，几个专家都激动了。摄影师不停地拍照，考古专家拿着放大镜仔细看，文物保护专家测量温湿度。
“太珍贵了！”孙所长感叹，“这岩画的风格，这骨器的工艺，这文字的形态……都是第一手资料！”
“孙所长，您看这些符号，能翻译吗？”曹山林问。
“能翻译一部分。”孙所长指着岩壁，“这行字，大意是‘猎于南山，获大犴’。犴就是驼鹿。这行字，是‘祭山神，祈丰收’。这些都是狩猎生活的记录。”
莫日根指着另一处符号：“这行我认识，是‘子孙永宝’，意思是让子孙后代永远珍视。”
“对，对！”孙所长很惊讶，“莫日根同志，您懂契丹文？”
“懂一些。”莫日根说，“我祖先传下来的。”
“太好了！”孙所长兴奋地说，“有您这样的活字典，研究工作就好开展了。”
考察进行了整整一天。专家们测量、拍照、记录，忙个不停。曹山林他们在一旁协助，同时也学习。
傍晚，考察结束。回到屯里，孙所长召集开会，谈初步意见。
“经过考察，我们认为，这个遗迹有极高的历史价值和文化价值。”孙所长说，“我们的建议是：第一，立即申请省级文物保护单位；第二，由省文物局拨款，进行专业保护；第三，由省里派专家，长期驻点研究。”
曹山林听完，问：“那建博物馆的事呢？”
“博物馆可以建，但得省里主导。”孙所长说，“毕竟这是全省的文物，不是你们一个屯的。”
“孙所长，我不同意。”曹山林站起来，“这遗迹是在我们屯发现的，是我们保护的。建博物馆，我们出地，出入，出钱，为什么不能我们主导？”
“曹同志，你别激动。”孙所长说，“文物是国家财产，不是个人或集体的。保护和研究，必须由专业部门负责。”
“我们不懂专业，但我们可以学。”曹山林说，“而且，这不仅是文物，更是我们老祖宗的生活，是我们的根。我们最有感情，最懂珍惜。”
双方僵持不下。会议室里的气氛有些紧张。
这时，莫日根开口了：“孙所长，我问您一个问题。”
“您说。”
“您研究文物，是为了什么？”