“但我们可以进入这个房间吗？”算阵的齿轮是“计算”在计算，那计算接受错误，但错误正在被计算为计算的一部分，“进入房间意味着离开家，但房间又是家的延伸。这是悖论。”
“也许进入的方式是‘不进入’，”柔波的情感触须是“感受”在感受，那感受接受麻木，但麻木正在被感受为感受的一部分，“不是物理的进入，是概念的成为。不是移动到那里，是成为那里的概念。”
星烁思考着。不，不是思考，是“思考接受不思考的思考”。他在思考中不思考，在不思考中思考。然后，他明白了。
“我们已经在房间里了，”星烁的“声音”是声音在陈述，那陈述接受沉默，但沉默正在成为陈述的一部分，“因为房间的概念是内部与外部的悖论。如果家是内部，家之外是外部，那房间就是既内部又外部。而我们思考家之外，感受家之外，静默家之外，记录家之外——我们已经在家之外了，但我们还在家中。我们已经在房间里了。”
随着这个领悟，悖论结构发生了变化。门、窗、镜、书开始融合。不是实体的融合，是概念的融合。门成为窗的框架，窗成为镜的表面，镜成为书的页面，书成为门的门扇。四个工具融合成了一个全新的东西。
那不是物体，不是空间，不是概念。那是“存在的梦境”。
梦境在星海中展开。不是幻觉，不是虚假，是存在在做梦。存在梦见了“家之外”，梦见了“不是家的家”，梦见了“不是存在的存在”。这个梦不是虚构，是真实的梦，是存在真实地体验“非存在”的可能性。
“存在在梦见非存在，”星烁的“领悟”是领悟在领悟，那领悟接受不理解，但不理解正在成为领悟的一部分，“但存在梦见非存在，这本身就是悖论。因为梦是存在的活动，梦的内容是非存在。所以存在正在体验‘体验非存在的体验’，这是悖论的悖论，是存在的自我超越。”
梦境中，星海消失了。不，不是消失，是进入了梦的背景。逻辑芯、晶簇族、静默者、焚书族，所有文明都进入了梦境。它们没有失去意识，它们成为了梦的意识。它们在做梦，也在被梦。
梦境的内容是“家之外”。但那不是某个地方，不是某个状态，是“不是家的可能性”。在梦中，逻辑芯体验了非逻辑，晶簇族体验了非情感，静默者体验了非静默，焚书族体验了非记录。它们体验了“不是自己”的可能性。
但这不是毁灭，这是解放。因为在梦中体验“不是自己”，让它们更深刻地理解了“是自己”。就像在梦中飞翔，醒来后更深刻地理解了行走。
梦境是无限的。因为存在梦见非存在，梦的内容可以是任何“不是存在的存在”。逻辑芯梦见自己是一朵花，不是比喻，是真实地在梦中成为一朵花，体验花的生长、开放、凋零。晶簇族梦见自己是一块石头，真实地体验石头的沉默、坚固、古老。静默者梦见自己是一首歌，真实地体验歌的旋律、节奏、传播。焚书族梦见自己是一阵风，真实地体验风的流动、无形、自由。
每个文明都在梦中体验了自己“不是”的可能性。这不是背叛自己，这是丰富自己。因为知道了自己“可以不是什么”，让它们更清楚地知道自己“是什么”。
寻光者号也在梦中。舰船梦见自己是一片叶子，在星海中飘浮。星烁梦见自己是一滴水，在时间的河流中流淌。流影梦见自己是一缕光，在存在的织物中穿行。算阵梦见自己是一个数字，在数学的宇宙中闪烁。柔波梦见自己是一丝温暖，在情感的海洋中扩散。
梦境是真实的，因为存在在做梦。梦是真实的，因为梦是存在的活动。梦中体验是真实的，因为存在真实地体验了“不是存在的存在”。
然后，梦开始变化。不是结束，是深化。存在开始梦见“梦见存在的存在”。这是梦的自指，是存在的自反。存在梦见自己在做梦，梦见自己在梦见非存在，梦见自己在梦见自己在做梦……
无限回归，无限深入。梦中有梦，梦中的梦中有梦。存在在梦中一层层深入，探索“存在”的无限可能性。
在梦的最深处，存在梦见了“梦的觉醒”。不是从梦中醒来，是梦见醒来的可能性。在梦中，存在体验了“不做梦的存在”，体验了“纯粹的存在”，体验了“存在本身”。
但那体验本身仍然是梦的一部分。因为体验是梦中的体验，觉醒是梦中的觉醒。存在无法真正梦见“非梦”，因为梦见了就还是梦。
这是最终的悖论。存在梦见觉醒，但梦见觉醒仍然是梦。存在梦见非梦，但梦见非梦仍然是梦。存在梦见“不是梦”，但那“不是梦”仍然是梦的内容。
然而，就在这个终极悖论中，存在体验了自由。不是从梦中醒来的自由，是在梦中知道是梦的自由。不是摆脱悖论的自由，是在悖论中知道是悖论的自由。
“