辛未（十六日），任命武行德为河阳节度使。
契丹主听说河阳叛乱，叹息说：“我有三个过失，难怪天下人背叛我！各道搜刮钱财，是第一个过失；让本国人打草谷，是第二个过失；不早点派遣各节度使返回藩镇，是第三个过失。”（胡三省注：三个过失都见上文。）
56南唐主认为假传诏书导致军队失败，都是陈觉、冯延鲁的罪过，（胡三省注：陈觉假传诏书的事情见上卷后晋出帝开运三年，南唐主的保大四年。觉、延鲁战败的罪过，事情见上文。）壬申（十七日），下诏赦免各将领，商议斩杀这两个人来向朝廷内外谢罪。御史中丞江文蔚对着仪仗弹劾冯延己、魏岑说：“陛下即位以来，所信任的人，只有延己、延鲁、岑、觉四个人而已，他们都阴险狡诈玩弄权术，堵塞蒙蔽陛下的视听，排斥忠良，引用小人，劝谏的人被驱逐，私下议论的人被处罚，上下互相蒙骗，人们在路上只用眼神示意（不敢说话）。（胡三省注：说路上相遇，只用眼神示意而不敢说话。）现在陈觉、冯延鲁虽然服罪，但冯延己、魏岑还在，根本没有铲除，枝干还会再生。同样的罪过却不同的处罚，（胡三省注：《左传》记载：宋子罕说：“同罪异罚，不是刑法。”）人心疑惑。”又说：“陛下的视听，只在这几个人身上，虽然每天接触群臣，最终还是孤立的。”又说：“在外面的人掌握兵权，在朝中的人执掌国政。”又说：“魏岑、陈觉、冯延鲁，互相抵触。他前进我就后退，他向东我就向西。上天生成五种材料，是国家的利器，（胡三省注：“天生五材，民并用之”，出自《左传》。杜预说：五材指金、木、水、火、土。）一旦成为小人争权夺利胡乱动用的工具。”又说：“征讨的权力，在于魏岑的一封信，国库的取用，取决于陈觉的一句话。”南唐主认为江文蔚说的太过分，发怒，贬他为江州（今江西九江）司士参军。给陈觉、冯延鲁戴上刑具送到金陵（今江苏南京）。宋齐丘因为曾经推荐陈觉出使福州，（胡三省注：事情见上卷后晋齐王开运三年。）上表等待治罪。
下诏把陈觉流放到蕲州（今湖北蕲春），冯延鲁流放到舒州（今安徽潜山）。知制诰会稽（今浙江绍兴）人徐铉、史馆修撰韩熙载上疏说：“陈觉、冯延鲁罪该万死，但宋齐丘、冯延己为他们求情，所以陛下赦免了他们。擅自发兵的人不处罚，那么边疆就会有生事的人；损兵折将的人得以保全，那么军队就没有拼死作战的人了。（胡三省注：没有诏旨而擅自发兵，称为擅兴，罪过是死刑。）请执行死刑来严肃军威。”南唐主不听。
中书侍郎、同平章事冯延己被罢为太弟少保，魏岑被贬为太子洗马。
韩熙载多次说宋齐丘的党羽一定会造成祸乱。宋齐丘上奏说韩熙载嗜酒放纵，贬为和州（今安徽和县）司士参军。
57乙亥（二十日），凤州防御使石奉頵率领全州投降后蜀。后蜀从此完全占有秦、凤、阶、成四州之地。石奉頵是后晋的宗室亲属。
58契丹主到了临城（今河北临城），生病；到了栾城（今河北栾城），病得很重，（胡三省注：临城县属于赵州（今河北赵县），本是房子县，唐天宝元年改为临城县。宋白说：栾城县本是汉开县，后魏太和十一年，在开县故城设置栾城县。《九域志》记载：古栾城是晋栾氏的别邑。临城县在赵州西南一百零三里。栾城县在镇州（今河北正定）南六十三里。）苦于炎热，把冰聚集在胸腹手脚上，还吃冰。丙子（二十一日），到了杀胡林就去世了。（胡三省注：杀胡林，大概因为契丹主死在这里，当时的人就把这里作为地名。宋白说：杀胡林，唐朝武则天时袭击突厥，各胡人死在这里，所以得名。《考异》说：《实录》记载“二十日乙亥去世。”现在依从《陷蕃记》。）契丹人剖开他的肚子，装满几斗盐，载着向北运去，后晋人称为“帝羓”。
赵延寿怨恨契丹主违背约定，对人说：“我不再进入龙沙（今蒙古沙漠地区）了。”当天，先领兵进入恒州，契丹永康王兀欲和南北二王，各自率领部下相继进入。（胡三省注：范成大《北使录》记载：从栾城到恒州六十里。）赵延寿想抵抗他们，担心失去强大的援助，于是接纳了他们。
当时契丹各将领已经秘密商议拥立兀欲为主，兀欲登上鼓角楼接受叔兄的朝拜；而赵延寿不知道，自称接受契丹皇帝的遗诏，暂时掌管南朝军政事务，还下发教令通告各道，供给兀欲和各将领相同，兀欲怀恨在心。恒州各城门的钥匙和仓库的出入，兀欲都亲自掌管。赵延寿派人去要，不给。（胡三省注：兀欲不给各城门钥匙，事情就清楚了；赵延寿竟然不知道暗中防备，他被囚禁是必然的。）
契丹主的灵柩回到国内，述律