派使者催促哥舒翰进军收复陕郡、洛阳。哥舒翰上奏说：“安禄山长期熟悉用兵，现在刚开始反叛，怎么会没有防备！这一定是用瘦弱的军队来引诱我们，如果前往，正好落入他的圈套。而且叛军远道而来，利于速战；官军占据险要地势来扼制他们，利于坚守。何况叛军残暴失去人心，兵力日益窘迫，将会有内变；趁机攻打他们，可以不战而擒。关键在于成功，何必急于求成！现在各道征调的军队还有很多没有集结，请暂且等待。”郭子仪、李光弼也上奏说：“请领兵北上攻取范阳，捣毁他们的巢穴，用叛军党羽的妻子儿女作为人质来招降他们，叛军一定会内溃。潼关的大军，只应该坚守来疲惫他们，不可轻易出战。”杨国忠怀疑哥舒翰图谋自己，对玄宗说，认为叛军正在没有防备，而哥舒翰停留不进，将会失去机会。玄宗认为他说得对，继续派宦官催促，使者接连不断。哥舒翰没有办法，捶胸大哭；丙戌日，领兵出潼关。（胡三省注：《考异》说：《幸蜀记》记载：“叛军将领崔乾佑在陕郡西潜伏精锐，收起鼓旗，而侦探上奏说，叛军毫无防备。皇上相信了。”又说：“玄宗长期处于太平，不熟悉军事，被杨国忠迷惑后，宦官相继催促哥舒公，没有办法，捶胸大哭了很久，才率领军队出潼关。杨国忠又命令杜乾运率领招募的士兵在冯翊境内，暗中防备哥舒公。哥舒公说：‘现在军队出潼关，形势十分有利。又设置杜乾运在旁边作为疑军，人心忧虑怀疑，就不等见到叛军，我们的军队就会溃败了。一定要合并他的军队来消除内忧。’于是命令衙前总管叱万进追击，告诫他说：‘如果不接受追击，就砍下他的头来。’杜乾运果然不敢前往。叱万进假意说要背叛哥舒翰，请求秘密拜见。杜乾运很高兴，立刻见他。交谈时，叱万进突然抽出佩刀说：‘奉命，取你的头。’杜乾运惊慌恐惧。他身边的人都是新招募的，都扔下武器逃走，叱万进于是斩杀杜乾运，带着首级到军门，众人都吓得不敢出声，于是统领他的军队赶赴潼关。”按哥舒翰如果擅自杀死杜乾运并夺取他的军队，就是已经反叛了，朝廷怎么能催促他出潼关呢！大概是上奏请求把他的军队隶属于潼关，朝廷已经同意了，哥舒翰在朝堂召见杜乾运接受安排，杜乾运或许有违抗，于是借口军法斩杀了他。凌准《邠志》说：“郭子仪、李光弼将要进军，听说朝廷商议出潼关，图谋收复陕、洛，二公商议说：‘哥舒公年老有病糊涂了，叛军一向知道各军是乌合之众，不足以作战。现在安禄山率领全部精锐向南直奔宛、洛，叛军的残余部众都交给史思明，我们暂且打败他们，就能捣毁他的巢穴。用叛徒的家族作为人质，取安禄山的首级，形势必然如此。如果潼关出兵，有战必败。关城失守，京城有变，天下的战乱，怎么能平定呢！’于是陈述利害上报，并且请求坚守潼关不出兵。”《唐历》记载：“恰逢侦探从陕郡到，说：‘崔乾佑所率领的部众不到四千，不值得图谋。’皇上非常高兴。”《旧唐书·哥舒翰传》记载：“哥舒翰斩杀杜乾运后，心里不安，又一向有风疾，到这时更加严重，军中事务不再亲自处理，委托给行军司马田良丘。田良丘又不敢专断，命令不一致，军队很没有纪律。他的将领王思礼、李承光又争权不和，士兵没有斗志。”现在综合采用这些说法。）

    己丑日，在灵宝西原（今河南灵宝西）遇到崔乾佑的军队。崔乾佑占据险要地势等待他们，南边靠近山，北边靠着河，狭窄的道路有七十里。庚寅日，官军和崔乾佑交战。（胡三省注：《考异》说：《肃宗实录》记载：“乙酉，哥舒翰与崔乾佑交战。”《旧唐书·哥舒翰传》记载：“四日，驻扎在灵宝西原。八日，与叛军交战。”《新唐书·哥舒翰传》记载：“丙戌，驻扎在灵宝西原。庚寅，与崔乾佑交战。”按哥舒翰的军队遇到叛军，一定不会停留四天然后才交战。《玄宗实录》记载：“丙戌，哥舒翰出潼关。己丑，遇到叛军。庚寅，交战。”这比较接近事实，现在依从这个说法。《幸蜀记》也是这样记载。）崔乾佑在险要地方埋伏军队，哥舒翰和田良丘乘船在中流观察军情，见崔乾佑的士兵少，催促各军进军。王思礼等率领五万精兵在前面，庞忠等率领其余十万士兵在后面，哥舒翰率领三万士兵登上黄河北岸的土山观望，击鼓来助威。崔乾佑派出的士兵不超过一万人，三三两两，散得像列星一样，有的稀疏有的密集，有的前进有的后退，官军见了都嘲笑他们。崔乾佑把精锐士兵严阵以待在后面。双方交战以后，叛军收起旗帜好像要逃跑，官军松懈下来，不加防备。不久，伏兵出动，叛军从高处往下扔木头石头，杀死很多士兵。道路狭窄，士兵像被捆住一样，枪槊都无法使用。哥舒翰用毡车驾马作为前锋，想用来冲击叛军。中午过后，东风刮得很猛，崔乾佑用几十辆草车堵在毡车前面，放火焚烧。（胡三省注：《考异》说：《幸蜀记》记载：“野外先有官府的草料，堆积几十堆，借着风势焚烧。”现在依从《旧唐书·哥舒翰传》。）烟雾火焰弥漫，官军睁不开眼睛，胡乱互相残杀，以为叛军在烟雾中，聚集弓弩射击。天黑时，箭用完了，才知道没有叛军。崔乾佑派同罗精锐骑兵从南山绕过来，从官军后面袭击，官军首尾惊乱
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