廷，以贾循为范阳节度使，吕知诲为平卢节度使，杨光翽为河东节度使，那么他的势力自然就分散了。”皇上听从了。已经起草好制书，皇上留下不发，又派遣中使辅璆琳用珍果赏赐安禄山，暗中观察他的变化。（胡三省注：《左传》，晋有大夫辅跞。又智果另立宗族为辅氏。就是《考异》前面所引的用柑子赏赐安禄山的事。）辅璆琳接受了安禄山的厚礼，回来后，极力说安禄山竭诚忠实地侍奉国家，没有二心。皇上对杨国忠等人说：“安禄山，我推心置腹地对待他，必定没有二心。东北的两个胡虏，还要依靠他镇守遏制。我亲自担保他，你们不要担心！”事情于是搁置。（胡三省注：《考异》说：《实录》：“正月，辛巳日，安禄山上表请求用蕃将三十人代替汉将，皇上派遣中使袁思艺传到中书省，命令当天进呈文书，立刻写告身。杨国忠、韦见素相互说：‘流言说安禄山有不忠之心，现在又请求代替汉将，他的反叛很明显了。’于是请求陈述事情。拜见后，皇上先说：‘你们有怀疑安禄山的意思吗？’杨国忠等人立刻走下台阶，流泪详细陈述安禄山反叛的情况，于是把安禄山的表留在皇上面前而出。不久，皇上又让袁思艺宣布说：‘这一奏请，暂且容忍，我慢慢图谋。’杨国忠接受诏令。从此以后杨国忠每次应对，没有不恳切请求这件事的。杨国忠说：‘臣有一策，可以消除祸难，希望下制书以安禄山带左仆射、平章事，追赴朝廷，以贾循等人分别统率三道。’皇上答应了。制书起草完毕，留下没有发出。皇上暗中让辅璆琳送柑子，私下侦察他的情况。回来后，坚决说没有事，那制书于是搁置。此前，皇上召宰相应对拜见，常把白麻放在座前，等到辅璆琳回来，皇上才对宰臣说：‘安禄山必定没有二心，那制书我已经烧了。’后来辅璆琳接受安禄山贿赂的事泄露，皇上因为祭祀龙堂，派遣他准备祭祀用品，指责他不虔诚，于是命令左右打死他；才开始有怀疑安禄山的意思。”《安禄山事迹》说：“请求不用蕃将代替汉将，议论安禄山反叛的情况，以及请求追回安禄山到朝廷，都是韦见素的意思，杨国忠没有参与。还对韦见素说：‘安禄山出身寒微，位居众人之上，被当时的人忌恨，造成猜疑罢了。’韦见素说：‘您如果实在有这种看法，国家就危险了。’将要到皇上面前恳切议论，韦见素约定‘事情如果不顺利，您接着说。’杨国忠一句话也没有说，低头躬身退下，韦见素回到中书省，呜咽流泪。这不是别的原因，杨国忠想要安禄山赶快反叛，以表明自己有先见之明而已。”宋巨《玄宗幸蜀记》说：“这一年春天，二月二十二日辛亥，安禄山派何千年上表请求用三十二名蕃将代替汉将掌兵。当天，宰相韦见素、杨国忠在中书省，韦见素神色凄惨，杨国忠问：‘堂老为什么这样忧愁？’韦见素说：‘安禄山反叛的情况，路人都知道。现在用蕃人首领代替汉将，祸乱将要发生了。我与您位居此地，能不忧愁吗！’杨国忠于是也茫然了很久，才说：‘任免之间，在于皇上的决断，岂是我们所能议论的！’韦见素说：‘知道祸患的萌芽却不能防范，又哪里用得着那宰相呢！明天应对拜见，我一定恳切议论，希望有万分之一的可能。如果不允许，您一定要接着说。’杨国忠说：‘事情如果不顺利，恐怕白白触犯龙颜，自己招致祸患。’韦见素说：‘如果说正确的话而被杀，还胜过阿谀顺从而偷生。’第二天壬子，二相入朝应对。韦见素说：‘安禄山暗中积蓄反叛的图谋，迹象已经明显，’于是叩头流泪很久。杨国忠只是低头躬身犹豫，再没有别的补充。皇上不高兴，于是用其他事议论。退回到中书省后，韦见素对杨国忠说：‘皇上的心意没有改变，计策将出自哪里？’杨国忠说：‘安禄山未必有反叛的意思，只是被当时的人诽谤嫉恨，就造成猜疑罢了。’韦见素说：‘您如果有这种看法，国家就危险了。’于是忧伤地不说话。二十四日癸丑，皇上又派袁思艺宣布旨意，命令‘暂且依照这个安排，你们所议论的，以后另外筹划。’从此韦见素多次上奏他的凶横情况。三月己未朔日，韦见素请求以安禄山为同中书门下平章事，追赴朝廷。等到辅璆琳送柑子，安禄山欺骗璆琳说：‘皇上年老，信任不当的人，杨国忠之流，苟且追求荣禄。现在如果进逆耳的话、苦口的药，以我的心意，事情将没有益处。现在想要炫耀兵力强行劝谏，以效法鬻拳，这个心意已经决定了。’安禄山用财物赠送璆琳。璆琳接受金帛后，等到回来，上奏说：‘安禄山竭诚忠实地侍奉国家，必定没有二心，只希望官家不要担心东北。’皇上认为是这样，对宰臣说：‘安禄山我亲自担保他，你们不要担心！’韦见素起身说：‘臣违背圣旨，冒犯大臣，罪该万死。然而愚者千虑，或许有一点是对的，希望陛下审察。’”其余与《实录》及《事迹》所述大致相同。按安禄山正在贿赂璆琳，掩盖他反叛的迹象，怎么肯对他突然说出悖逆的话！又杨国忠平日多次说安禄山想要反叛，这时怎么会不与韦见素同心！大概是所谓的天下的恶名都归到他身上。现在选取其中可信的。）贾循，是华原人，当时为节度副使。

    3陇右、河西节度使哥舒翰入朝，在路上得了风疾，于是留在京师，住在家里
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