平子进言：“《春秋》讥讽鲁国把僖公的神主升在闵公之上（胡三省注：《春秋》文公二年记载：在太庙举行大祭，把僖公的神主升在闵公之上。《左传》说：这是逆祀， 君子认为这不符合礼。礼没有不顺的；祭祀是国家的大事，却违背常规，能说是礼吗！儿子即使聪明圣哲，也不能在父亲之前受祭很久了。所以禹不先于鲧，汤不先于契，文王、武王不先于不窋。宋以帝乙为祖，郑以厉王为祖，尚且以远祖为上。现在把中宗迁到别庙而祭祀睿宗，正和鲁国一样。哥哥臣服于弟弟，尚且不能升在前面（胡三省注：指鲁僖公曾臣服于闵公），何况弟弟臣服于哥哥（胡三省注：指睿宗臣服于中宗），能升在哥哥之上吗！如果因兄弟同属昭辈，就不应迁出哥哥放在别庙。希望让群臣广泛讨论，把中宗迁回太庙。”事情交给礼官，太常博士陈贞节、冯宗、苏献议论，认为：“七代的宗庙，不计算兄弟。殷代有时兄弟四人相继为君（胡三省注：殷代阳甲、盘庚、小辛、小乙兄弟四人相继为君），如果算作代，就没有祖先的祭祀了。现在睿宗的神位应当次于高宗，所以为中宗特立别庙。中宗升入新庙后，睿宗才附祭高宗，何曾升在中宗之上？而孙平子引用升僖公的例子为证，欺骗圣朝，这种风气不能助长。”当时舆论多赞同孙平子，玄宗也认为对，所以议论很久不能决定。苏献是苏頲的堂兄（胡三省注：从祖兄指祖父的兄弟的孙子），所以苏頲支持他。最终听从礼官的意见。孙平子不停地议论，被贬为康州都城尉（胡三省注：都城是汉代端溪县地，晋代设立都城县，属晋康郡，隋朝并入端溪县，属信安郡，唐代分端溪县设立康州，都城属康州，今广东郁南附近）。

    14新庙建成。戊寅日，将神主迁入太庙附祭。

    15玄宗命令宋璟、苏頲为诸皇子拟定名字及封国称号，又让他们另外拟定一个佳名及佳号进献。宋璟等进言：“平等养育七个儿子，《诗经》中有记载（胡三省注：《诗经·曹风》说：鳲鸠在桑树上，它的七个孩子啊。善良的君子，言行一致啊。注说：鳲鸠养育幼鸟，早上从上到下，傍晚从下到上，平均如一）。现在我们拟定的名字称号各三十多个，就混在一起进献，以彰显陛下普遍抚育的恩德。”玄宗非常赞赏。

    16十一月丙申日，契丹王李失活入朝（胡三省注：《长历》，十一月丁酉日初一，丙申日是十月最后一天，与《实录》差一天。《旧唐书·玄宗纪》《唐历》都记载“十一月己亥日，契丹李失活来朝。”现在依从《实录》）。十二月壬午日，以东平王李续的外孙女杨氏为永乐公主，嫁给李失活（胡三省注：东平王李续是纪王李慎的儿子。李慎是唐太宗的儿子）。

    17秘书监马怀素上奏：“省中书籍散乱错误缺漏，请求选拔二十名有学问的人整理校补。”玄宗同意了。于是搜求散失的书籍，挑选官吏抄写，命令国子博士尹知章、桑泉尉韦述等二十人共同校正（胡三省注：桑泉县是隋朝开皇十六年分猗氏县设立，属蒲州），任命左散骑常侍褚无量为使（胡三省注：使指使者），在乾元殿前校编群书。