6. 夏季，五月壬辰日，北魏君主前往灵泉池。
7. 癸巳日，北魏南平王拓跋浑去世。
8. 甲午日，北魏君主返回平城。下诏免除七庙子孙及外戚缌麻服（胡三省注：缌麻是三个月的丧服。五服到缌麻为止。）以上亲属的赋税徭役。
9. 北魏南部尚书公孙邃、上谷公张儵率领部众和桓天生再次侵犯舞阴，殷公愍击败了他们；桓天生逃回荒野（胡三省注：《考异》说：《齐书·魏虏传》记载：“伪安南将军辽东公、平南将军上谷公又进攻舞阴。”《魏书·帝纪》记载：“诏南部尚书公孙文庆、上谷公张伏干南讨舞阴。”按《公孙邃传》记载：“公孙邃字文庆，与内都幢将上谷公张儵讨伐萧赜的舞阴戍。”大概伏干也是张儵的字。）。公孙邃是公孙表的孙子（胡三省注：公孙表侍奉北魏明元帝，担任将领。）。
北魏春夏大旱，代郡地区尤其严重；加上牛瘟，百姓饿死的很多。六月癸未日，下诏朝廷内外大臣畅所欲言，不要隐瞒。齐州刺史韩麒麟上表说：“古代贤明的君主，储备九年的粮食（胡三省注：古代，耕种三年，剩余一年的粮食；耕种九年，剩余三年的粮食。以三十年的通例制定国家用度，就会有九年的储备。国家没有九年的储备叫不足，没有六年的储备叫紧急，没有三年的储备叫国家不成其为国家。）。到了中世，也重视这一事业，缴纳粮食的人与杀敌的人同受爵位，努力耕种的人与孝悌的人同受奖赏（胡三省注：汉令百姓缴纳粮食可以拜爵。又有孝悌力田的科目。）。现在京城的百姓，不种地的很多，游手好闲的人，占了三分之二。自从天下太平已久，连年丰收，人们争相夸耀，于是形成奢侈的风气。富贵人家，奴婢侍妾穿着华丽的衣服，工商之家，仆隶吃着珍贵的食物；而农夫连糟糠都不足，蚕妇缺少粗布衣服。所以导致耕种的人日益减少，田地荒芜；仓库里的粮食布帛耗尽，市场上的珍宝堆满；家里衣食匮乏，路上却满是华丽的服饰。饥寒的根源，实在在这里。我认为凡是珍奇的物品，都应该禁止；吉凶的礼仪，制定标准；鼓励农桑，严格赏罚。几年之内，必定会有盈余。往年核查户口，租赋较轻。我所管辖的齐州，租粟仅够发放俸禄，几乎没有入库的（胡三省注：虽然对百姓有利但不能长久，如果有战事，或遭遇天灾，恐怕无法供给。）。可以减少绢布，增加谷租；年成好就多储备，年成差就拿出救济（胡三省注：年成歉收称为俭。）。这就是所谓的把百姓的粮食，寄存在官府，官府有储备，百姓就不会有荒年了。”秋季，七月己丑日，下诏有关部门开仓救济借贷，允许百姓出边关谋生（胡三省注：北魏定都平城，在京城郊外，在要道设置关卡稽查。）。派遣使者造户籍，分别遣送或留下，所经过的地方供给粮食，所到之处由三长供养。
10. 柔然伏名敦可汗残暴，大臣侯医垔石洛候多次劝谏阻止，并且劝他与北魏和亲。伏名敦发怒，诛灭他的家族，因此部众离心。八月，柔然侵犯北魏边境，北魏任命尚书陆叡为都督，进攻柔然，大败他们。陆叡是陆丽的儿子（胡三省注：陆丽是陆俟的儿子，在乙浑之难中死去。）。
起初，高车阿伏至罗有十多万部落，隶属于柔然。伏名敦侵犯北魏时，阿伏至罗劝谏，不被听从。阿伏至罗发怒，与堂弟穷奇率领部落向西迁徙，到前部（胡三省注：前部是汉车师前王的地盘。）西北，自立为王（胡三省注：《考异》说：《魏书·高车传》记载在太和十一年，《蠕蠕传》在十六年。现在依从《高车传》。）。部众称他为“候娄匐勒”，汉语是“天子”的意思；称穷奇为“候倍”，汉语是“太子”的意思。两人非常和睦，分部落而居。阿伏至罗在北，穷奇在南。伏名敦追击他们，多次被阿伏至罗击败，于是率领部众向东迁徙（胡三省注：史书说柔然逐渐衰落。）。
11. 九月（胡三省注：“九月”改为“冬十月”。）辛未日，北魏下诏停止工部不必要的工程（胡三省注：起部掌管各种工程事务。《尚书》说：各种工匠动起来吧。），放出不从事纺织的宫女。冬季，十月（胡三省注：“冬十月”改为“十一月”。）丁未日，又下诏停止尚方（掌管宫廷器物制造的机构）织造锦绣、绫罗的工匠；士、农、工、商想要制造的，听任不禁。当时，北魏长期无事，仓库充盈。下诏拿出御府的衣服珍宝、太官的各种器物、太仆的车马用具、内库的弓矢刀钤十分之八（胡三省注：钤与钳同，指刀刃。唐有玉钤卫。），外府的衣物、丝织品、丝绵中不供国家使用的，把大部分赏赐给百官，下至工匠、商人、差役，直到六镇的边兵，京城附近的鳏夫、寡妇、孤儿、独老、贫穷、残疾的人，各有差别（胡三省注：刘熙《释名》说：无妻叫鳏；忧愁不能入睡，眼睛常常睁着。字从鱼，因为鱼眼常不闭。无夫叫寡；寡是孤独的意思，孤独无依。无父叫孤；孤是顾望的意思，望不到可以依靠