刘曜建立太学，选拔一千五百名神志可教的百姓，选儒臣教导。建造酆明观和西宫，在滈池（hào，今陕西西安西，胡三省注：司马彪说镐在上林苑中。孟康说长安西南有镐池。《古史考》说武王迁都镐，即长安丰亭镐池）修建陵霄台，又在霸陵（今陕西西安东）西南营造寿陵。侍中乔豫、和苞上疏劝谏，认为：“卫文公在乱亡之后，节用爱民，营建宫室符合时宜，所以能复兴康叔的功业，延续九百年国运（胡三省注：卫国被狄人灭亡，文公迁都楚丘，穿粗布衣服，戴粗帛帽子，致力于生产，发展工商，开始建城郭宫室，符合时宜，百姓喜悦，国家殷富，卫国得以复兴。从康叔始封到秦灭卫，延续九百多年）。前几天奉诏修建酆明观，市井百姓都讥讽奢侈说：‘建一个观的功夫，足以平定凉州了！’现在又想效仿阿房宫建西宫，模仿琼台建陵霄台，耗费比酆明观多亿万倍；如果用这些物资供军用，就能兼并吴、蜀、齐、魏了！又听说营建寿陵，周长四里，深三十五丈，用铜做棺椁，饰以黄金；这样的花费，恐怕国内难以承担。秦始皇用铁水堵塞三泉，坟墓还没干就被发掘（胡三省注：详见三十一卷汉成帝永始元年刘向封事）。自古没有不亡的国家，没有不被挖掘的坟墓，所以圣王薄葬，是深远的考虑。陛下怎能在中兴之时（胡三省注：刘曜平定靳氏之乱自立，所以臣下称为中兴），重蹈亡国的覆辙！”刘曜下诏说：“二位侍中恳切忠诚有古人之风，可说是社稷之臣；全部停止宫室劳役；寿陵制度，完全遵循霸陵（汉文帝陵）的规格。封乔豫为安昌子，和苞为平舆（yu）子，都领谏议大夫；并布告天下，让人们知道我朝愿意听谏。”又把酆水的园囿分给贫民。
11. 祖逖的部将韩潜和后赵将桃豹分别占据陈川的旧城，桃豹居西台，韩潜居东台，桃豹从南门出入，韩潜从东门出入，互相防守四十天。祖逖用布袋装土伪装成米，派一千多人运到台上，又派几人担米，在路边休息。桃豹的士兵追赶，他们弃担逃跑。桃豹的士兵长期饥饿，得到米，以为祖逖的士兵粮足，更加恐惧（胡三省注：先用车装土迷惑，再用担米引诱，显示实力）。后赵将刘夜堂用一千头驴运粮给桃豹，祖逖派韩潜和别将冯铁在汴水（今河南开封东北，胡三省注：《水经注》记载蒗荡渠水从中牟东流到浚仪县，分为二水，南流的叫沙水，东注的叫汴水，汴水东流进入梁郡）截击，全部缴获。桃豹连夜逃到东燕城（今河南延津东北，胡三省注：即汉代东郡燕县，后魏设东燕县属陈留郡，隋改为胙城县属东郡，唐属滑州。桃豹因恐惧和缺粮而逃），祖逖派韩潜进屯封丘（今河南封丘）逼近，冯铁占据二台，祖逖镇守雍丘（今河南杞县），多次派兵截击后赵军，后赵的镇戍很多归附祖逖，疆域逐渐缩小。
此前，赵固、上官巳、李矩、郭默互相攻击，祖逖派使者调解，说明祸福，于是都接受祖逖的调度。秋季七月，下诏加授祖逖为镇西将军。祖逖在军中与将士同甘共苦，严于律己广施恩惠，鼓励农耕，安抚新归附的人，即使地位低贱的也以恩礼相待。黄河边的坞堡，先前有子弟在后赵做人质的，都允许他们同时归附两边（胡三省注：处于两界之间，允许两属，用来作为间谍），时常派巡逻军假装抢掠，表明他们未归附。