7. 齐武闵王司马冏掌权后，变得十分骄纵奢侈，独揽大权。他大规模地修建府第，拆除了上百处公私房屋，府第的规模和皇宫不相上下，朝廷内外的人都对他感到失望。侍中嵇绍上疏说：“在国家安定的时候不忘记可能出现的危亡，这是《易经》中提出的很好的告诫（《易·大传》记载：孔子说，危险的局面往往是在平安时埋下的隐患，灭亡的危机常常在生存时就已存在，混乱的根源往往在太平时期就已种下。君子在平安的时候不忘记危险，在生存的时候不忘记灭亡，在太平的时候不忘记混乱，这样才能使自身平安，国家得以保全。《易经》说：‘快要灭亡了！快要灭亡了！但只要像系在丛生的桑树上一样，就能安然无恙。’ ）。我希望陛下不要忘记被囚禁在金墉城的日子，大司马不要忘记在颍上作战的日子，大将军不要忘记在黄桥战败的日子，这样，祸乱的萌芽就没有机会滋生了。”（胡三省注：齐桓公和鲍叔牙、管夷吾、宁戚喝酒喝得正高兴的时候，鲍叔牙敬酒说：“希望您不要忘记在莒国避难的日子，希望管仲不要忘记在鲁国被囚禁的日子，希望宁戚不要忘记在车下喂牛的日子。”嵇绍的话就是借鉴了这个意思 ）嵇绍又写信给司马冏，认为：“唐尧、虞舜住的是茅草屋，夏禹的宫室也很简陋（唐尧、虞舜用的椽子都不经过砍削，屋顶的茅草也不修剪。夏禹把宫室建造得很简陋 ）。现在您大规模地建造府第，还为三位王爷修建宅第，这难道是当今的急事吗！”司马冏言辞谦逊地表示感谢，但并没有听从他的建议。
??司马冏沉迷于宴饮作乐，不去上朝拜见皇帝，他坐在府中随意任命百官（胡三省注：一种说法是，天子任用三公、九卿、各位将军时，还会亲自行礼表示尊重；现在司马冏却安坐在府中任命百官 ），随意发布命令让尚书台执行；选拔任用官员不公平，仅凭个人意愿来选用，还让尚书台执行命令，这是最大的不公平。他宠信的人掌握着大权。（胡三省注：凡是史书记载某人即将失败，一定会先叙述导致他失败的原因，这是《左传》的惯例 ）殿中御史桓豹向皇帝奏事，没有先经过司马冏的府署，就被抓起来拷问致死。（胡三省注：曹魏制度规定：兰台派两名御史在殿中监察非法行为；到了晋代，设置了四名殿中御史。史书这样记载，是说司马冏只想专权，他拷问致死殿中御史，却不知道自己目无君主的行为愈发明显 ）南阳的处士郑方上书劝谏司马冏说：“如今大王您在平安的时候不考虑危险，宴饮作乐过度，这是第一个失误。皇室宗族之间，本不应有丝毫嫌隙，现在却并非如此，这是第二个失误。蛮夷地区不安定，而大王您却认为大功已经告成，不再把这当回事，这是第三个失误。（胡三省注：蛮夷地区不安定，指的是李特等人在梁州、益州作乱 ）战争过后，百姓生活困苦，却没听说您进行赈济救助，这是第四个失误。（胡三省注：这一点大概是指成都王司马颖运米赈济，以此收买河南地区人心的事，只是郑方不敢明说 ）大王您和参与义兵的人立下盟约，约定事成之后及时行赏，可到现在还有很多功臣没有得到封赏，这是第五个失误。”（《兵法》说：奖赏不拖延时间，是为了让百姓迅速得到做好事的好处。这里说的是在颍上作战立功的人还有很多没有得到封赏 ）司马冏道歉说：“如果不是你，我都不知道自己的过错。”
??孙惠也上书说：“天下有五难、四不可，而您却全都占了：冒着生命危险冲锋陷阵，这是一难；招揽天下英豪，这是二难；与将士们同甘共苦，这是三难；以弱胜强，这是四难；复兴皇室大业，这是五难。巨大的名声不能长久拥有，伟大的功劳不能长久居功自傲，至高的权力不能长久紧握，极大的威望不能长久保持。大王您经历了这些困难却不觉得困难（胡三省注：指司马冏在颍上作战的时候 ），身处不该占据的位置却认为理所当然（胡三省注：孙惠的这些话，委婉却又切中要害 。），我私下里对此深感不安。您应该思考功成身退的道理（《老子》说：功成名就之后就适时隐退，这才符合自然规律 ），尊崇并亲近皇室宗亲，推举身边贤能之人，把重任委托给长沙王和成都王，然后拱手作揖，回归自己的封国，这样一来，您就能像太伯、子臧一样，在历史上留下美名。（太伯把天下让给弟弟季历，子臧辞让曹国国君之位 ）可如今您却忘记了身处高位的危险，贪恋权势而遭人猜忌，即便您在高台上游玩享乐，在重重宫墙内逍遥自在，我却认为您面临的危险，比在颍川、阳翟作战时还要严重。”（“颍、翟”，指颍川、阳翟 ）司马冏没有采纳他的建议，孙惠便称病离开了。司马冏对曹摅说：“有人劝我交出权力，回到封国，你觉得怎么样？”曹摅说：“事物发展到极盛就会走向衰落，大王您如果真