**二年（丙申，公元276年）**
1. 春季，令狐丰去世，他的弟弟令狐宏接替他担任敦煌太守，杨欣前去讨伐并斩杀了令狐宏。（胡三省注：令狐丰自任敦煌太守的事，见上卷泰始八年的记载。 ）
2. 晋武帝生了一场重病，病好之后，大臣们向他祝贺。晋武帝下诏说：“每当我想到因瘟疫死去的百姓，就感到十分悲痛。我怎么能因为自己身体恢复了，就忘记百姓的艰难困苦呢！那些前来进献贺礼的，一概谢绝。”
当初，齐王司马攸深受晋文帝司马昭的宠爱，司马昭每次见到司马攸，都会拍着座位，喊着他的小名说：“这是桃符的座位啊！”司马攸好几次差点被立为太子（胡三省注：事见七十八卷魏元帝咸熙元年的记载。 ）。司马昭临终前，向晋武帝讲述了汉朝淮南王、曹魏陈思王的事情，并流下了眼泪（胡三省注：汉文帝诛杀淮南厉王刘长，魏文帝不能容忍陈思王曹植，司马昭引用这两件事来告诫晋武帝。 ），他拉着司马攸的手，将他托付给晋武帝。太后临终前，也流着泪对晋武帝说：“桃符性格急躁，而你作为兄长却不慈爱，我要是去世了，恐怕你容不下他，我把他托付给你，你可千万别忘了我的话！”等到晋武帝病重的时候，朝廷内外都把希望寄托在司马攸身上。司马攸的妃子，是贾充的长女。（胡三省注：贾充先娶了李丰的女儿李氏，生下两个女儿，大女儿李荃，是齐王司马攸的妃子。 ）河南尹夏侯和对贾充说：“你的两个女婿，论关系亲疏是一样的（胡三省注：两个女婿，指司马攸和太子司马衷。 ）。立人应当选择有品德的。”贾充没有回应。司马攸向来厌恶荀勖以及左卫将军冯紞的阿谀奉承，荀勖便让冯紞劝晋武帝说：“陛下前些日子生病，如果没有痊愈，齐王司马攸受到公卿百姓的拥护，太子即使想要让位，能避免被废吗！应该让齐王回到他的封国，以稳定国家。”晋武帝暗中采纳了这个建议，于是将夏侯和调任为光禄勋，剥夺了贾充的兵权（胡三省注：贾充从晋文帝司马昭时期就统领军队。 ），不过他的职位和待遇并没有改变。
3. 吴国施但之乱（胡三省注：事见上卷泰始二年的记载。 ）后，有人在吴主孙皓面前诋毁京下督孙楷说：“孙楷没有及时前去讨伐，怀有二心。”吴主孙皓多次责问他，后来将他征召为宫下镇、骠骑将军。（胡三省注：京下督镇守京口。宫下镇在建业。孙楷是孙韶的儿子。 ）孙楷心中又疑又怕，夏季，六月，他带着妻子儿女前来投奔晋朝，晋武帝任命他为车骑将军，封丹阳侯。
4. 秋季，七月，有人对吴主孙皓说：“临平湖（今浙江杭州市余杭区临平镇 ）从汉朝末年就荒芜堵塞了（胡三省注：临平湖，在现在临安府仁和县境内，有临平镇，在临安府城西北四十八里。 ），老人们说：‘这个湖堵塞，天下就会大乱；这个湖开通，天下就会太平。’最近它无缘无故地开通了，这预示着天下即将太平，也是我们的青色车盖进入洛阳的祥瑞之兆啊。”（胡三省注：青色车盖的预言，见上卷泰始八年的记载。 ）吴主孙皓就此事询问奉禁都尉、历阳（今安徽和县）人陈训，（胡三省注：吴国设置奉禁都尉，大概是因为负责侍奉宫廷禁令而得名。 ）陈训回答说：“我只会观测云气，不了解湖泊的开通和堵塞预示着什么。”他退下后，告诉朋友说：“所谓青色车盖进入洛阳，恐怕是指我们会向晋朝投降，这可不是什么吉祥的预兆。”
有人献上一块刻有“皇帝”字样的小石头，说是在湖边捡到的；吴主孙皓为此大赦天下，改元天玺。
湘东太守张咏没有按照规定缴纳算缗钱（胡三省注：吴主孙亮太平二年，分长沙东部都尉设置湘东郡。 ），吴主孙皓就在当地将他斩首，并将首级在各个郡示众。会稽太守车浚为官清廉，政绩卓着，恰逢郡里发生旱灾，百姓饥荒，他上表请求赈济百姓，吴主孙皓却认为他是在收买人心，便派使者将他斩首。尚书熊睦稍微劝谏了几句（胡三省注：黄帝姓有熊氏，《姓谱》记载：楚国鬻熊的后代，有的以熊为氏。这里就是以名为氏。 ），吴主孙皓就用刀环将他撞死，熊睦的身上没有一处完好的肌肤。（胡三省注：史书详细记载这些事，是为了说明吴主孙皓的昏庸暴虐。 ）
4. 八月，己亥日，晋武帝任命何曾为太傅，陈骞为大司马，贾充为太尉，齐王司马攸为司空。
5. 吴国历阳（今安徽和县）的山上有七个相连的穿孔，穿孔里面呈黄红色，当地人称之为石印，还传言说：“石印封条打开，天下就会太平。”历阳县令上报说石印的封条打开了（胡三省注：据《吴志》记载：鄱阳上报说：历阳山上的石头纹理形成文字。又《江表传》记载：历阳县有一座石山，临水而建，高百丈，在三十丈高的地方有七个相连的穿孔。现在考察《晋志》，鄱阳郡没有历阳县，有历陵县。“阳”，当作“陵”。现在《饶州图经》也记载鄱阳历陵县有石印山。长，知两翻。 ），吴主孙皓派使者用太牢的礼仪祭祀。使者搭起高梯登上山顶，用朱砂在石头上写道：“楚地是九州的要地，吴地是九州的都会