??**永兴二年（甲午，公元154年）**
??1. 春季，正月甲午日，大赦天下。
??2. 二月辛丑日，朝廷再次允许刺史、二千石的官员服丧三年。（安帝建光元年，停止实行官员服丧三年的制度，相关事情见四十九卷的记载。 ）
??3. 癸卯日，京城洛阳发生地震。
??4. 夏天，发生蝗灾。
??5. 东海郡朐山（今江苏连云港）发生崩塌。（胡三省注：贤注：朐山在今海州朐山县南。 ）
??6. 乙卯日，封乳母马惠的儿子马初为列侯。
??7. 秋季，九月丁卯朔日，发生日食。
??8. 太尉胡广被免职；任命司徒黄琼为太尉。闰月，任命光禄勋尹颂为司徒。
??9. 冬季，十一月甲辰日，皇帝到上林苑（今河南洛阳西 ）打猎，随后前往函谷关（今河南灵宝东北 ）。（胡三省注：校，读音为jiào；阑校，是用来围捕野兽的设施，在这里打猎就叫校猎。东汉在洛阳西开辟了上林苑。函谷关在河南谷城县。 ）
??10. 泰山郡、琅邪郡的贼寇公孙举、东郭窦等人反叛，杀害了当地的长官。
??**永寿元年（乙未，公元155年）**
??1. 春季，正月戊申日，大赦天下，改年号为永寿。
??2. 二月，司隶校尉部和冀州发生饥荒，出现人吃人的现象。
??3. 太学生刘陶上疏陈述政事说：“上天与皇帝，皇帝与百姓，就如同头和脚，相互依存，共同行动。陛下没有亲眼看到像商汤在鸣条打败夏桀那样的大事，也没有听到过像周武王伐纣时檀车发出的声音，（胡三省注：贤注：鸣条是地名，在安邑西边。商汤与夏桀在鸣条的原野交战。檀车就是兵车。《诗经》说：檀车嘽嘽。我查阅《大雅·大明》这首诗说：牧野广阔无边，檀车闪闪发光。师尚父如同雄鹰飞扬，辅佐武王，大举讨伐殷商。刘陶大概用的是这个檀车的典故，说夏桀、商纣贵为天子，却得罪上天，残害百姓，而商汤、周武王讨伐他们；这些亡国的事情没有进入皇帝的耳中、眼中，皇帝也不知道以此为戒。毛氏《诗传》说：檀木，是坚韧的木材。陆玑《疏》说：檀木的树皮呈青色，光滑润泽，与檕迷树相似。又像驳马树。驳马树，就是梓檎树。所以民间有谚语说：砍檀木如果认错了，可能会砍到檕迷树，砍到檕迷树，还可能砍到驳马树。檕迷树，又叫挈橀树，所以齐地的人有谚语说：上山砍檀树，挈橀树先被砍光。大概檀木坚韧，可以用来制作兵车。嘽，读音为tān。凉，读音为liàng。 ）上天降下的灾祸没有让您感到切肤之痛，地震、日食也没有立刻损害到您的身体，所以您忽视了违背天地常理的错误，轻视了上天的愤怒。想想高祖皇帝兴起的时候，出身平民，集合离散的百姓，救助受伤的士兵，才成就了帝业，是多么的勤奋啊；他留下的福泽和皇位，传到了陛下您这里。陛下您既不能发扬先帝的光辉业绩，却又忽视高祖的辛勤付出，随意把国家的权力交给他人，让那些邪恶的人和罪犯残害百姓，就像虎豹在鹿场安窝，豺狼在春天的园林里产子，有钱的商人含冤而死，贫困饥饿的人成为饿鬼，无论贫富都不得善终。死去的人在坟墓中悲伤，活着的人在朝廷和民间忧愁，这就是我为之叹息、深感痛心的原因啊！秦朝即将灭亡的时候，直言进谏的人被诛杀，阿谀奉承的人得到奖赏，忠臣的良言被堵在口中，国家的命运被奸臣掌控，让阎乐在咸阳肆意妄为，把车府令的大权交给赵高，（胡三省注：阎乐担任咸阳令，赵高担任中车府令。 ）国家的权力被夺走却不知道，威严丧失也不在意。从古到今都是如此，成败的形势是一样的；希望陛下能远看强大秦朝的覆灭，近察哀帝、平帝时期的变故，这样得失就一目了然，祸福也能预见了。我还听说，国家处于危急之中，没有仁德之人就无法扶持；国家陷入混乱，没有智慧之人就无法挽救；我私下认为，原冀州刺史南阳人朱穆、前乌桓校尉我的同郡人李膺，他们都品行端正、清正廉洁，品德高尚，超越常人，他们实在是中兴的优秀辅佐，是国家的栋梁之臣，应该让他们回到朝廷，辅佐王室。前年朱穆获罪，李膺当时也被免职，住在纶氏县。我敢在这个忌讳直言的朝廷说出不合时宜的话，（胡三省注：贤注：不时，就是不合时宜的意思。 ）就像冰霜见到太阳，必然会消失；我开始为天下的可悲状况而悲伤，如今天下人也会为我的愚昧和糊涂而感到可悲吧。