戊寅日，梁节王刘畅去世。
当初，居巢侯刘般去世（居巢县属庐江郡 。刘般在建初三年去世 ），他的儿子刘恺应当继承爵位，但刘恺声称这是父亲的遗愿，要把爵位让给弟弟刘宪，自己逃走躲了起来，很久都不露面，有关部门上奏朝廷，请求断绝刘恺的封国。肃宗汉章帝赞赏他的义举，特意优待宽容他，但刘恺仍然不肯出来。过了十多年，有关部门再次上奏此事，侍中贾逵上书说：“孔子说‘能够以礼让治国，那还有什么困难呢’（见《论语》 ）。有关部门不体谅他乐善好施的心意，却按照常规的法律来处理，这恐怕不利于倡导谦让的风气，也难以形成包容宽厚的教化。”汉和帝采纳了他的建议，下诏说：“王法崇尚善良，成全他人的美德，现在允许刘宪继承爵位；但这是特殊情况，以后不能以此为例。”于是征召刘恺，任命他为郎官。
南单于师子去世，单于长的儿子檀继位，成为万氏尸逐鞮单于。
**十一年（己亥，公元99年）**
夏季，四月丙寅日，大赦天下。
汉和帝趁着朝会的机会，召见各位儒者，让中大夫鲁丕与侍中贾逵、尚书令黄香等人就一些经学问题进行辩论。汉和帝认为鲁丕的说法很好，朝会结束后，特意赏赐给他衣冠。鲁丕趁机上疏说：“我听说讲解经书的人，传授的是先师的言论，不是自己随意发挥的，所以不应该相互谦让；如果相互谦让，道理就无法阐明，就像规矩和权衡不能随意歪曲一样（贤良注解说：“规”，是画圆的工具 。“矩”，是画方的工具 。“权”，是秤锤 。“衡”，是秤杆 ）。提出疑问的人必须明确自己的依据，解答的人要努力确立自己的观点（汉代的儒者各有专门的学问，自成一家，各自坚守老师的学说，所以提出疑问的人一定要明确老师的学说作为依据；解答疑问的人也一定要努力确立大义来阐释老师的学说 ）。那些浮夸无用的话，不要在面前说，这样就能让思考不那么费力，而道理却更加明晰。对于观点不同的人，让他们各自阐述老师的学说，广泛地观察其中的道理，不要让地位低微的人因为言论而获罪（把自己比作地位低微的人，这是一种谦逊的说法。 ），导致那些深刻独到的见解被遗漏。”
**十二年（庚子，公元100年）**
夏季，四月戊辰日，秭归（今湖北宜昌 ，贤良注解说：秭归县属南郡，是古代的夔国，现在是归州 。袁山松说：屈原是这个县的人，他被流放后，忽然短暂地回到这里，他的姐姐也来了，因此把这个地方命名为秭归。）发生山崩。
秋季，七月辛亥朔日，发生日食。
九月戊午日，太尉张酺被免职。丙寅日，朝廷任命大司农张禹为太尉。
烧当羌的首领迷唐入朝后，他的部落剩下的人不足两千，又饿又困，无法自立，便进入金城（今甘肃兰州 ）居住。汉和帝命令迷唐率领他的部落回到大、小榆谷；迷唐认为汉朝在那里修了河桥（就是永元五年贯友修建的桥 ），军队往来无常，原来的地方不能再居住了，便以部落的人饥饿为由推辞，不肯前往。护羌校尉吴祉等人多次赏赐给迷唐金银布帛，让他买粮畜养牲畜，催促他出塞，这让迷唐的部落更加猜疑和惊恐。这一年，迷唐再次反叛，胁迫湟中的胡人进行抢劫后离去，王信、耿谭、吴祉都因此被召回问罪。
**十三年（辛丑，公元101年）**
秋季，八月己亥日，北宫的盛馔门阁发生火灾（盛馔门阁，是御厨房的门阁 。《晋书·天文志》说：紫宫垣西南角外有两颗星，里面的两颗星叫内厨，主管六宫的饮食，是后妃、夫人和太子宴饮的地方。东北角外的六颗星叫天厨，主管丰盛的食物 。皇宫的布局仿照天上的星象，所以北宫有盛馔门阁 ）。
迷唐又回到赐支河曲，率兵逼近边塞。护羌校尉周鲔与金城太守侯霸（金城郡在洛阳以西二千八百里 ），以及各郡的军队、属国的羌人、胡人，总共三万人，出兵到允川（《水经注》说：允川距离赐支河曲几十里，在大、小榆谷的西面 ）。侯霸打败了迷唐，迷唐的部落瓦解，投降的有六千多人，被分别迁徙到汉阳（今甘肃甘谷 ）、安定、陇西。迷唐的势力从此衰弱，远远地越过赐支河源头，去依附发羌（发羌，是羌人的一个分支，有人说：唐朝的吐蕃就是发羌的后代 ）。过了很久，迷唐病死，他的儿子前来投降，部众不足几十户。
荆州发生降雨天气。
冬季，十一月丙辰日，汉和帝下诏说：