制度，不遵循礼法，那么女德就会缺失；女德缺失，就会导致寿命不能长久。男子到了五十岁，好色的本性还未衰减；而妇人到了四十岁，容貌就会大不如前；让容貌已经改变的妇人去侍奉正值壮年的男子，又没有礼法的约束，那么就会产生难以挽救的问题，进而出现怪异的情况；出现怪异的情况后，正宫皇后就会产生疑虑，而庶子也会有取代嫡子的心思。因此，晋献公遭受了听信谗言的指责，申生也无辜蒙冤（晋献公宠爱骊姬，骊姬想要立自己的儿子为太子，就诬陷太子申生；晋献公听信了她的话，申生最终自缢而死。 ）。如今陛下正值青春年少，还没有嫡子，刚刚开始学习治国之道，还没有考虑立后妃的事情。将军您辅佐朝政，应该趁着现在的良好时机，建立天子娶九女的制度，仔细挑选有品德和道义的人家，寻找具备贤良淑德的女子，不一定要追求美貌和才艺，以此作为万世的法则（师古注：只追求女子的贤良品质，不要在意她们的美色和才艺，这样才能成为万世的法则。 ）。孔子说‘年轻时要戒色’（师古注：《论语》中，孔子说：君子有三戒，年轻时，血气还不稳定，要戒色。意思是好色没有节制就会导致身体和事业受损，所以要有所节制。），《小卞》这首诗所表达的内容，实在令人痛心（《小卞》是《诗经·小雅》中的一篇。张晏注：《小卞》是讽刺周幽王废除申后、立褒姒为后，废黜太子宜咎、立伯服为太子的事情。臣瓒注：《小卞》这首诗是太子的师傅所作；哀伤太子被放逐，怜悯周王室的衰败。）。希望将军您能常常把这件事放在心上！”王凤将这些话告诉了皇太后，皇太后认为没有这样的先例；王凤也不敢擅自制定新的制度，只能遵循旧例。王凤一向很看重杜钦，所以把他安置在幕府中，国家的政事和谋略常常与杜钦一起商议。杜钦多次称赞并推荐有名望的士人，弥补政治上的缺失；当时很多好的政策都出自杜钦的建议。

    夏季，发生大旱情。

    匈奴呼韩邪单于宠爱左伊秩訾哥哥的两个女儿；大女儿颛渠阏氏生下两个儿子，长子叫且莫车，次子叫囊知牙斯；小女儿为大阏氏，生下四个儿子，长子叫雕陶莫皋，次子叫且麋胥，他们都比且莫车年长，小儿子咸和乐，都比囊知牙斯小。此外，呼韩邪单于其他阏氏还生了十多个儿子。颛渠阏氏地位尊贵，且莫车也深受单于喜爱，呼韩邪单于病重快死的时候，想要立且莫车为继承人。颛渠阏氏说：“匈奴内乱了十多年，局势危急得像发丝一样，全靠汉朝的力量，才重新安定下来。如今刚刚平定不久，百姓还没有从战争的创伤中恢复过来。且莫车年纪小，百姓还没有归附他，恐怕会再次让国家陷入危险。我和大阏氏是亲姐妹，孩子就跟亲生的一样（师古注：一家，说的是她们是亲姐妹；共子，指两人所生的孩子，她们对这些孩子的慈爱没有差别 ），不如立雕陶莫皋。”大阏氏说：“且莫车虽然年幼，但有大臣们共同辅佐国家大事。现在舍弃尊贵的且莫车，而立地位较低的雕陶莫皋，后世一定会发生动乱。”单于最终还是听从了颛渠阏氏的建议，立雕陶莫皋为继承人，并约定将来把单于之位传给弟弟。呼韩邪单于死后，雕陶莫皋即位，称为复株累若鞮单于（贤注：匈奴把“孝”称为“若鞮”。自从呼韩邪单于归降汉朝后，与汉朝关系亲密，看到汉朝皇帝的谥号常常有“孝”字，很是羡慕；从他的儿子复株累单于以下，都称“若鞮” ）。复株累若鞮单于任命且麋胥为左贤王，且莫车为左谷蠡王，囊知牙斯为右贤王。复株累单于又娶了王昭君，生下两个女儿，大女儿云是须卜居次，小女儿是当于居次。（文颖注：须卜氏，是匈奴的贵族；当于，也是匈奴的大族。师古注：须卜、当于，都是她们夫家的氏族 ）

    **三年（辛卯，公元前30年）**

    春季，三月，汉成帝大赦天下囚犯。

    秋季，关内下了四十多天大雨。京城的百姓惊恐不安，传言说大水就要来了；百姓们四处奔逃，相互践踏，老弱之人哭号呼喊，长安城中一片大乱。汉成帝亲自来到前殿，召集公卿大臣商议对策。大将军王凤认为：“太后、陛下和后宫的人可以登上御船，命令官吏和百姓登上长安城躲避洪水。”大臣们都听从王凤的建议。只有左将军王商说：“自古以来，即使是无道的国家，洪水也不会淹没城郭。现在政治清平，天下没有战争，上下相安无事，怎么会突然有大水在一天之内涌来呢？这肯定是谣言！不应该让百姓上城，这样会让他们更加恐慌。”汉成帝于是没有听从王凤的建议。过了一会儿，长安城中逐渐安定下来；一打听，果然是谣言。汉成帝因此十分赞赏王商能坚守自己的判断，多次称赞他的建议；而王凤则感到非常惭愧，后悔自己说错了话。（这为王凤日后排挤王商埋下了伏笔 ）

    汉成帝想要把朝政大权专门委托给王凤，八月，他下策书免去车骑将军许嘉的职务，让他以特进侯的身份保留朝位。（汉代制度，在长安奉朝请的列侯，地位在三公之下；被赐予特进之位的人，地位在一般列侯之上，也在三公之下。 ）

    张谭因为举荐人才不真实而获罪，被免职。冬季，十月，光禄大夫尹忠被任
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