内在稳固的品格根基，使之不为外物所摇夺，此是由外向内的凝聚，是立身之基。”

    “再言依于仁，仁乃德之总枢，生生之本，依者，须臾不可离也，无论据守何种德目，其发动处，贯穿处，皆需依循仁心之侧隐与博爱，无仁，则德可能流于僵化或偏执，此是将内在之德，化为恒常温暖的生命状态与人际准则。”

    “至于游于艺，礼、乐、射、御、书、数，皆艺也，朱子谓，道为体，艺为用，极为精当，体者，前所述志、据、依之心性本体也，用者，此外在之六艺功用也。游字最妙，非轻慢，而是熟练掌握后身心沉浸其中的从容愉悦，自由挥洒之态。”

    “艺虽为末、为用，然无此诸艺之实践与涵泳，则道、德、仁皆成空悬之高论，无处附丽，亦无法具体服务于世。”

    “故，游于艺，正是前三者由内而外之自然发用与圆满实现。”

    说着，他环视众人，最后看向孙秀才和沈墨白，道：

    “因此，四句实为一体。”

    “以立志明道为方向盘，以据守德性为压舱石，以依循仁心为指南针，最后通过娴熟游艺而扬帆破浪，达于彼岸。”

    “体用不二，本末兼赅，不知砚明此解，孙先生可还满意？”

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