赵战并未急于对清风观和那些流言采取强硬手段。他深知，谣言如野草，单纯扑杀只会让其在地下蔓延得更深。他需要的是连根拔起，并在这片土地上种下更能凝聚人心的作物。
他首先去拜访了族老三叔公。没有携带任何护卫，只身一人，提着一坛岐山新酿的、口感清冽却后劲十足的“烧春”。
三叔公见到他，起初还有些端着架子，但赵战态度恭谨，绝口不提讲武堂之事，只是闲话家常，询问族中老人身体，回忆父亲赵奢在世时岐山的旧事。酒过三巡，气氛缓和许多。
赵战才似不经意地提起：“三叔公，近日侄孙在整理父亲遗物时，发现他早年的一些手札，其中多次提及，深感岐山积弱，人才凋敝，欲效仿古圣先贤，开办庠序，教化子弟，只是当时内忧外患，未能如愿。”
三叔公闻言，神色动容。赵奢在老一辈族人心中威望极高。
赵战趁热打铁，叹道：“父亲壮志未酬，侄孙每每思之，深感惭愧。如今开设讲武堂，授以文武之道，或许方式与旧学不同，但初衷与父亲一般无二，皆是为了岐山强盛，为了我赵氏子弟能在这乱世立足，甚至……光大门楣。那些所谓‘杂学’，或许不入某些人眼，但若能令岐山甲坚兵利，粮秣充盈，令敌人不敢小觑，令百姓安居乐业，侄孙以为，便是大道！”
他言辞恳切，又搬出父亲遗志，三叔公脸上的不悦之色渐渐消散，取而代之的是一丝复杂和感慨。他沉默良久，最终举起酒杯：“战儿，你……有心了。是老夫迂腐了。只是，祖宗之法，亦不可轻废啊。”
“三叔公放心，”赵战正色道，“祖宗之法，取其精华。忠孝仁义，勇毅信廉，此乃立身之本，讲武堂中绝不敢忘。所增新学，不过是强国之术，是工具，如同农夫改良犁铧，工匠改进技艺，其心仍在岐山。”
这一席话，既尊重了传统，又阐明了新政的必要性，终于打动了这位固执的族老。三叔公最终表示，不会再非议讲武堂之事，甚至愿意在族中为赵战解释。
内部一个可能的阻力点，被赵战以怀柔的方式暂时化解。
与此同时，赵庆文那边的调查有了进展。流言的源头，确实指向了清风观的那个清尘道士，而与之接触的，除了几个被清退的旧吏，还发现了一个行踪诡秘的药材商人。经过秘密追踪，确认这个药材商人，是镐京某位权贵外室家族经营的商队成员。
“果然有外部势力插手。”赵战冷笑。这证实了他的猜测，内部的暗流，很大程度上是被外部力量引导和放大的。
他没有立刻抓捕清尘道士和那个药材商人，而是采取了另一种策略。
几天后，岐山城举行了首次“新政成效公示”。在城中心的广场上，立起了几块巨大的木牌，由擅长书吏的官员，用通俗易懂的文字和简单的图画，向聚集而来的民众讲解：
新开垦了多少荒地，预计能多收多少粮食；
匠作司打造的新式农具，如何节省人力，提高效率；
讲武堂的少年们，除了习武，还在学习哪些“有用”的学问；
府库因审计司的清查，揪出了多少蛀虫，节省了多少不必要的开支，这些钱粮又将用于兴修水利、补贴孤寡……
数据详实，条理清晰。最重要的是，这一切都与普通民众的生活息息相关。他们能看到实实在在的好处，而不是空泛的口号。
赵战亲自到场，并未站在高台上，而是走入人群，回答一些民众的疑问。
“世子，这新麦种，真能亩产多三成？”一个老农颤巍巍地问。
“老伯，不敢说处处都能多三成，”赵战温和笑道，“但选育良种，精耕细作，比往年多收两成以上，问题不大。明年开春，官府会组织分发部分良种，并派人指导耕种。”
人群中顿时响起一阵兴奋的议论声。
又有人问：“世子，听说讲武堂的孩子还学算数，学那个……几何，这有啥用啊？”
赵战随手捡起一根树枝，在地上画了一个简易的堤坝截面图：“诸位请看，若修水坝，不知几何，不知算数，如何计算用料？如何确保坚固？若行军打仗，不知算数，如何计算粮草消耗，如何布置营寨？这些学问，看似无用，实则是强国富民之基。”
深入浅出的解释，让许多原本对讲武堂“杂学”抱有疑虑的人豁然开朗。
与此同时，赵庆雷率领的城卫军，以“清查安全隐患”为名，对城内外的一些复杂场所进行了几次突击检查，巧妙地“撞见”了正在散播流言的几个闲汉，并当场揭穿了他们言语中的漏洞和夸大之处，予以拘押训诫。虽然没有直接动清风观，但此举有效遏制了流言的扩散，并让民众开始反思那些传闻的真实性。
此消彼长之下，官方渠道发布的真实信息与民众切身感受到的变化，逐渐压过了那些恶意的流言。清风观变得门庭冷落，清尘道士几次试图再次宣讲，却应者寥寥，反而引来不少鄙夷的目光。
民心，这