仓皇出逃？可惜啊，她生不逢时，若在朕开元盛世，朕必为她修建祠堂，赐封‘护国夫人’，让岭南百姓世代供奉！只是这女子掌兵之事，终究需有节制——朕当年宠信杨贵妃，差点断送大唐江山，可见后妃干政，终究是隐患。”

    宋太祖赵匡胤（北宋开国皇帝，重文轻武，强化中央）

    “冼夫人确是忠勇之辈，然其‘掌兵开府’之权，断不可效仿！朕陈桥兵变、黄袍加身，深知兵权之重——藩镇割据、武将擅权，乃乱世之源。冼夫人能掌六州兵马，是因隋时岭南初定，不得已而为之；朕平定岭南，却需‘杯酒释兵权’，将兵权收归中央。她‘和辑百越’之功，朕甚为认可——岭南偏远，若能仿其‘教化先行、恩威并施’之策，可保南疆安定。但朕终究认为，‘女子掌兵’终非长久之计，后妃当主内闱，边事当任文臣武将。冼夫人可作‘忠节之鉴’，却不可作‘制度之范’。”

    元世祖忽必烈（元朝开国皇帝，一统多民族国家，兼采汉法）

    “冼夫人乃‘安边抚夷’之典范，朕深以为然！朕一统天下，疆域辽阔，蒙古、色目、汉人、南人杂处，治理之难，莫过于边疆部族。冼夫人以俚人首领之身，归附中原王朝，推行汉法而不废部族习俗，安抚百越而不恃强征伐，此乃‘因俗而治’之至理。朕在岭南设行省，任用当地土司，正是借鉴她的经验。至于‘女子干政’，我蒙古草原女子本就可骑马射箭、参与部族议事，冼夫人掌兵理政，在朕看来，实属寻常。她一生忠于三朝，非为苟且，实为守护岭南百姓——这份爱民之心，胜过无数苛政之官。若朕的边疆都有这般‘圣母’，何愁天下不治！”