—朕设三省六部，分权制衡，方能保证朝政清明。其军事谋略，朕当命李靖、李积等将领研习，以补我大唐军法之不足。”

    武则天（唯一女帝，重女性价值与礼制）

    “妇好，真乃吾之楷模也！商王武丁能任其妻为将，主持祭祀，可见女子亦可成就大业。朕观其生平，率师出征、拓土千里，与朕当年平定徐敬业叛乱、稳固武周江山，何其相似！她既是王后，又是军事统帅，还能拥有自己的封邑和私兵，这在男权当道的时代，实属不易。朕登基以来，推行‘殿试’，选拔人才，不拘男女，正是受此启发——女子之中，亦有惊世之才，岂能因性别而埋没？妇好主持祭祀一事，更证明女子亦可与神明沟通，执掌国之大典，这与朕封禅泰山、祭祀天地，同为女子之荣耀。朕当命人在洛阳修建‘妇好祠’，以表彰其功绩，告知天下：女子并非只能相夫教子，亦可治国安邦、名垂青史！”

    宋太祖赵匡胤（重文轻武，重纲常与集权）

    “妇好之事，听之令人咋舌！商王武丁竟让妇人领兵打仗、主持祭祀，实乃乱世之象。朕陈桥兵变、黄袍加身，深知兵权之重，岂能让女子染指？朕杯酒释兵权，将军权收归中央，就是为了防止藩镇割据、祸乱天下。妇好虽有军功，然其‘独掌封邑、拥有私兵’，与朕所忌惮的藩镇何异？若后世女子皆效其例，天下必将大乱。朕推崇儒术，主张‘女子无才便是德’，妇好之事虽可作为历史奇闻，却绝不可效仿。不过，其治理封邑、发展生产的务实精神，倒可让地方官员借鉴，朕推行‘重农抑商’，正需这般踏实做事之人。只是，这‘妇好’之名，朕当命史官在修史时略去其军功细节，以免误导后世女子。”