，胡善祥展现出超乎常人的冷静与体面。她既未哭闹抗争，也未指责怨怼，而是遵照朱瞻基的要求，主动上表辞去后位，退居长安宫，被册封为“静慈仙师”，以道号伴青灯古佛度日 。这场被动的退场，让她保全了最后的尊严，也赢得了朝野的同情。

    张太后始终怜惜胡善祥的贤德与遭遇，虽无力挽回废后结局，却对她百般照拂：时常召她入宫同住清宁宫，宫廷宴会上坚持让胡善祥位居孙皇后之上，这份偏爱让孙皇后心怀不满，却也不敢公然违抗太后之意 。胡善祥在冷宫中并未消沉，依旧保持着贤后的风范，淡泊自守，不干预外事，默默度过了十五年的孤寂时光。

    值得一提的是，朱瞻基晚年也曾心生悔意，坦言“此朕少年事”，承认当年废后实属冲动，但这份迟来的醒悟，对胡善祥而言早已无济于事 。

    三、身后荣辱：迟到的正名与永久的遗憾

    正统七年（1442年）十月，张太后病逝，与太后感情深厚的胡善祥“痛哭不已”，悲痛过度导致身体急转直下。次年十一月初五，42岁的胡善祥与世长辞，结束了悲情的一生 。

    由于孙太后（孙氏）尚在人世，胡善祥的身后事极为潦草：仅以嫔御之礼下葬于北京西郊金山（今玉泉山北），既未与朱瞻基合葬景陵，也未入祀太庙，谥号仅为“静慈仙师”，与皇后身份相去甚远 。这种待遇，既是对她生前遭遇的延续，也是宫廷权力格局的直接体现。

    直到天顺六年（1462年）孙太后去世，为胡善祥正名的契机才终于到来。

    明英宗朱祁镇在皇后钱氏的建言与大学士李贤的支持下，念及胡善祥“无过被废”的委屈与贤德，于天顺七年（1463年）闰七月下诏，追谥其为“恭让诚顺康穆静慈章皇后”，并补修皇后陵寝 。