汉高祖刘邦（草根开国帝，深忌外戚干政）：“这徐皇后，真是‘能文能武’的贤内助！想当年吕雉帮朕打天下，功是有，可权欲熏心，身后吕氏差点掀了刘氏江山，朕到死都在提防外戚。徐妙云倒好，父亲是开国功臣徐达，自己却从不为外戚求官，还订下《内训》严禁后宫干政，这份克制，吕雉要是有一星半点，朕也不用斩白马盟誓。她北平保卫战亲登城楼、发动妇孺守城，靖难时稳定后方、筹措粮草，这份魄力比朝堂上的文臣强；劝谏朱棣善待功臣、体恤百姓，又懂‘以柔克刚’，不越权不贪势。这般‘懂谋略、知分寸’的皇后，若生在汉初，朕何至于晚年对吕雉处处提防，刘氏江山也能少些风波！”
隋文帝杨坚（篡周开国，重制度与集权）：“徐皇后的治国智慧，暗合‘开国固本’之道！朕篡周建隋，推行三省六部制、强化集权，所求的正是‘有规可依、无乱可乘’。她订《内训》整后宫、约束外戚，从根源上规避乱政，这份远见，与朕削弱宗室、整顿吏治的思路不谋而合。她靖难时的后勤统筹、北平守城的临危决断，皆是‘务实为本’的开国举措——朕统一后轻徭薄赋、兴农桑，所求的正是这般‘民安则国稳’。她既能披甲守城展魄力，又能编书兴教推文治，这般‘文武兼备’的贤后，若生在隋初，定能帮朕更快稳定朝局，让开皇之治的根基更牢。”
唐太宗李世民（纳谏兴邦，重贤才与仁政）：“朕常念观音婢（长孙无垢）贤德，见徐皇后生平，竟有‘知己重逢’之感！她出身将门却饱读诗书，被称‘女诸生’，与观音婢的才学不相上下；靖难之役中稳后方、定军心，登基后辅朝政、劝纳谏，这份‘夫妻同心、共治天下’的默契，与朕和观音婢何其相似。她最难得的是‘谏而有度’——朱棣性情刚愎，她却能以‘汉高帝诛戮功臣而国乱’为例，救下解缙等贤臣，这与朕倡导的‘纳谏兴邦’不谋而合。她订《内训》整后宫、捐藏书助编《永乐大典》，重视文教与民生，比许多男性帝王都懂治国根本。这般‘有智谋而不专权，有仁德而不迂腐’的贤后，若生在大唐，盛世定能更添成色。”
武则天（唯一女帝，重才略与魄力）：“徐妙云是个‘懂进退的智者’，却少了些‘破局的锋芒’！她有治国的谋略——北平守城时的临危决断、靖难时的后勤统筹，比许多尸位素餐的男性强太多；有驭夫的智慧——朱棣那般刚愎，她却能让其言听计从，这份手腕，与朕当年扳倒长孙无忌如出一辙。可她偏偏被‘后妃本分’捆住了手脚：明明能披甲守城、运筹帷幄，却始终只愿做‘幕后谋主’；明明深得朱棣信任，却从不出面干政，只以劝谏影响决策。朕当年若像她这般瞻前顾后，怎会有武周盛世？不过，她‘有权不贪、得势不骄’的克制，比韦后、安乐公主之流强百倍，也算是为女性执政者立了个‘守分寸’的标杆。”
唐玄宗李隆基（盛极而衰，耽于享乐）：“徐皇后的生平，是朕晚年最该警醒的镜子！朕开元年间励精图治创下盛世，晚年却因宠信杨贵妃、放任杨国忠专权，酿成安史之乱。反观徐妙云，身为皇后，既能披甲守城展现魄力，又能订《内训》整后宫、劝谏君王，还重视文教、体恤百姓，这份清醒与担当，是杨贵妃远不能及的。她约束外戚、不谋私利，而朕纵容杨国忠专权，最终引火烧身。若朕晚年能有徐皇后这样的贤后，或许能守住初心，不至于让开元盛世毁于一旦，大唐也不会落得藩镇割据的下场。”
宋太祖赵匡胤（开国明君，重稳局与礼制）：“徐皇后这女子，为开国帝王的后宫立了个完美范本！朕当年陈桥兵变、黄袍加身，最担心的就是‘后宫干政’‘外戚专权’，而徐妙云不仅自己不揽权，还订《内训》严禁后宫干预政事，约束外戚，这与朕‘杯酒释兵权’、稳固朝局的思路不谋而合。她靖难时安抚将士家眷、保障后勤，登基后倡节俭、赈灾民，这份务实与担当，正是开国之初最需要的品质。她出身功臣之家却不恃宠而骄，反而以身作则整顿后宫风气，这份克制与远见，让大明避开了多少后宫乱政的隐患。这般‘懂礼制、知实务、有魄力’的贤后，若生在大宋，定能成为朕治理后宫、稳定朝局的得力助手。”
元世祖忽必烈（兼容明君，重开拓与治理）：“徐皇后的治国智慧，兼具‘务实’与‘谋略’，值得敬佩！朕统一中国，推行‘兼容汉法、保留蒙古旧制’的政策，而徐妙云靖难时的后勤保障、北平守城的临危决断，这些务实举措不分胡汉，皆是治国良策。她出身将门却不纵容外戚，订《内训》规范后宫，这份‘权力边界感’，比许多中原帝王更懂治国隐患——朕见过太多因外戚专权而亡国的例子，徐妙云能提前规避，足见其远见。她与朱棣同甘共苦、夫妻同心，又能以仁德化解帝王戾气，这份‘内稳后宫、外辅朝政’的能力，与朕的察必皇后相似。若徐皇后生在元朝，朕定会让她参与后宫治理与