的命都‘干’没了，不值当！”

    汉武帝刘彻（汉）

    “朕读《史记》，看到李斯‘厕鼠仓鼠论’时，就知道这是个‘识时务’却未必‘守本心’的人。他见厕鼠食不洁，见仓鼠居大廪、食积粟，便叹‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳’——他这一辈子，都在找‘最安全的廪仓’，却忘了廪仓也会有塌的时候。

    他的本事，朕得承认。当年秦灭六国后，天下度量衡乱得像一锅粥，齐地的尺子比秦地短三寸，楚地的斗比秦地大一半，是他亲自主持，把商鞅制定的秦制推行到天下，让‘车同轨’不是一句空话——朕如今派张骞通西域，商队带着大秦的度量衡去西域，连大宛都照着造了铁权，这都是李斯的功劳。可他的短视，也害了秦朝。他说‘今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首’，便建议焚书坑儒，以为烧了典籍、杀了儒生，就能堵住天下人的嘴。可他忘了，民心不是靠堵的，是靠导的。朕推行‘罢黜百家，独尊儒术’，就是要在他的制度基础上，加一层‘思想的缰绳’——用《春秋》断狱，用‘大一统’思想凝聚人心，让天下人不仅服秦朝的制度，更服汉朝的道统。

    还有沙丘之变，他身为丞相，是百官之首，本该是‘定海神针’，却被赵高牵着鼻子走。赵高说‘扶苏即位，蒙恬必为丞相’，他就怕了；赵高说‘胡亥仁厚，可保你相位’，他就信了。朕当年立卫太子，特意让卫青、霍去病辅佐，就是怕出现‘扶苏无援、李斯易变’的局面。李斯若有汲黯一半的刚直，有董仲舒一半的坚守，哪怕在沙丘时拼了一死，劝谏赵高，秦朝也不会二世而亡。他最后被腰斩时，对儿子说‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎’——早知今日，何必当初？他当年追求的‘仓鼠之位’，最后连‘厕鼠之安’都没保住。”