励后续船队，有意识地收集、保护、运输各类有用物种的种子、幼苗、**！这比带回多少象牙、香料、宝石都重要！”</br>就在李瑾和武媚娘为“物种大交换”的构想而激动时，太平公主带来了皇帝李显的口谕，请“亚父、母后”就“新陆事宜”赐教。李显本人，在最初的震撼与狂喜之后，面对这亘古未有的“新发现”，其实也有些茫然无措。开疆？那片大陆远在重洋之外，如何治理？贸易？与那些“啁啾侏离”的土人交易什么？教化？似乎更是无从谈起。他急需来自父母，尤其是李瑾那超越常人的见识的指点。</br>次日，李显轻车简从，亲至曲江。在澄心苑的书房中，李瑾没有过多谈论“新陆”的奇风异俗或“地圆说”的证实——这些自有朝臣和太史局去激动。他开门见山，将话题引向了“物种”。</br>“陛下，舰队此番远航，所获之珍奇异物，自当妥善整理，彰显国威。然依老臣浅见，其中最有价值者，并非金玉皮毛，而是那些看似寻常的草木之实、块茎之根。”李瑾让人将那些植物样本一一展示，并详细解释了玉米、土豆等作物的可能潜力。“此等物产，若能于中土栽种繁衍，其利在千秋，功在万民。老臣恳请陛下，立专司，拨专款，选良田，聘巧匠，于岭南、江南、关中等不同水土之处，广设‘试种田’，精心培育这些海外物种，记录其生长，摸索其法门。此乃夯实国本、惠泽苍生之百年大计！”</br>李显起初还有些疑惑，但听着李瑾条分缕析，从作物产量、适应力讲到对人口增长、对国家赋税、对边地屯垦、对防灾备荒的巨大好处，越听越是动容。他虽长于深宫，但也知“民以食为天”的道理，更清楚人口与粮食是帝国根基。若真有几种产量高、易种植的新作物能在大唐落地生根，其意义确实远超开疆拓土。</br>“亚父所言，振聋发聩！”李显肃然道，“是朕与朝中诸公，一时为‘新陆’奇观所惑，竟未深思此节。金银珠玉，饥不可食。这作物种子，才是真正的天赐之宝！朕回宫后，即刻下旨，着司农寺牵头，联合将作监右校署、太医署及各地有经验之老农，专司此事！所选试种田地，一应用度，由少府与户部共支，务必优厚！”</br>“陛下圣明。”李瑾欣慰点头，又道，“此外，此事非一时一地之功，须持之以恒，更须放眼长远。老臣以为，朝廷当颁下明诏，凡日后出海之官私船只，尤其是前往‘新陆’或远西之船队，皆应有意识地收集彼处之各类有用植物种子、幼苗、根茎，妥善保管，携回中土。同时，亦应挑选我中土之优良稻种、麦种、桑苗、茶种，乃至菜蔬种子、家畜（如猪、鸡、牛，虽然有些可能已有，但优良品种）幼崽，运往新陆及沿途适宜之地，尝试栽种畜养。此为互通有无，泽被双方，方显我天朝上国，不仅武威远播，更有仁德普惠四海之心胸。”</br>“输出我中土之物产？”李显略一沉吟，随即领悟，“亚父是说，不仅取彼之珍，亦予彼之需？如此，方为长久往来之道，亦可渐移默化，播撒王化？”</br>“正是此理。”武媚娘此时开口，声音平静而蕴含力量，“一味索取，与强盗何异？有来有往，方是正道。且将我中土之嘉禾美种，传于海外不毛之地，使其民亦得饱暖，此乃上合天心，下顺民意之大功德。后世史笔，亦当记此一笔。”</br>李显肃然起敬：“母后教诲的是。儿臣谨记。此事，便与试种新物种一同办理，定为常例，载入《海事则例》之中。”</br>随着皇帝旨意下达，一场无声无息却影响深远的大交换，就此拉开序幕。司农寺在长安城郊皇家禁苑、洛阳上林苑、乃至广州、泉州、扬州等气候各异之地，迅速划出了专门的“海外物种试种田”，由经验丰富的老农和精通植物的官员共同打理。从“探海”号带回的那些干瘪、甚至有些残缺的种子、块茎，被小心翼翼地浸泡、催芽、培育。大部分失败了，有些种子早已失去活性，有些块茎在漫长航程中腐烂。但总有一些顽强的生命，在异国的土地上，挣扎着发出了嫩芽。</br>第一年，成果寥寥。几株瘦弱的“金黍”（玉米）苗在长安的暖房里艰难存活，但未能抽穗。几块“土蛋”（土豆）在岭南湿润的土地里，只长出稀疏的藤蔓，结出的块茎小如鸡卵。那“鳞果”（菠萝）更是娇贵，尝试种植的几株无一成活。朝中难免又有些窃窃私语，怀疑这些“海外野物”是否真能适应中土水土。</br>但李瑾并不气馁。他深知农业引种的艰难与漫长。他通过太平公主，不断向司农寺传递一些超越时代的、但尽可能用当时知识体系解释的农业建议：注意不同作物对光照、温度、水分的需求差异，尝试在不同季节、不同土壤条件下播种，注意轮作和施肥，尤其是针对块茎类作物，提到可以尝试“扦插藤蔓”繁殖（对红薯而言）……他甚至凭模糊记忆，画了一些简单的、类似“地膜覆盖”（用油纸或稻草）保温保湿的草图。</br>与此同时，在皇帝的亲自过问和“二圣”的隐性推动下，对“物种交换”的重视被提到了前所未有
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