其人看去二十岁上下，面容英挺，身量颀长，以玉簪束发，簪尾还缀着一枚细小火红葫芦，正是自还真殿归来的张简。
他落地之后，缓步轻移，接着出现在了一处静室里。
这静室三丈方圆，陈设极简，只在顶上石壁嵌着两颗绽放豪光的硕大明珠，除此之外，便只有一张离地三尺的悬空蒲团。
张简盘坐其上，先是随手启了禁制，而后静心半响，才将那只锦绣法囊拿出。
神念一动，其内物件尽皆飞出，悬于半空，却是一枚载事玉简，一枚传讯玉佩。
张简将那枚载事玉简拿在手里，将神念缓缓沉入其中。
不多时，他若有所思道：“第一件事情竟是这般？”
玉简之上的消息并不复杂，大意如此：
上极宗位于西海万木岛的道脉“流云观”，无意中得到了一枚符诏，凭此符诏可以进入西华真君开辟的“度灵龙门洞天”。
这位真君擅养万灵，毕生精力乃是想要创造一种“化龙之法”。
照此方法，不拘灵禽走兽，亦或是鱼虾虫蛇，均可培养成真龙。
只不过其人早已身陨，化龙之法是否成功至今不得而知。
但一座洞天的价值无需多言，流云观自是想将其掌握在手里。
然而流云观并不知晓，原来这符诏共有四枚，其余三枚早早便被西海之中的其他势力得到了。
其等发觉流云观得了符诏，既想将这最后一枚符诏拿到手，以便完全执掌洞天，又忌惮流云观背后的上极宗。
是以，经过一番商议妥协，最终诸方约定，以斗法来决定四枚符诏的归属。
张简要做的第一件差事，便是前往流云观，助其赢下斗法，将其余符诏尽皆拿到。
而那传讯玉佩便是用以联络流云观观主——柳疏桐。
所谓道脉，乃是上极宗分支。
上极宗弟子凡是修炼至还丹境界，只需奉上极宗为上宗，再定期缴些供奉，接受考评，便可于外界自开一脉，传功授法。
紫霄天广阔无边，长生之道又是艰难无比，是以寻一处地方，开枝散叶，不失为一件美事。
因此上极宗之内道脉数量着实不少，或大或小，或近或远，至今仍有百脉。
但若是遭遇困境，上极宗并不会平白无故地援助其等，须得公平交易。
此次流云观之事，玉简上亦有说明，赢得斗法之后，这洞天所属便是流云观与上极宗各掌一半。
“洞天之归属，的确值得宗内插上一手。不过此次斗法究竟是何规矩，玉简上却是不曾说明，看来我得尽早出发，去流云观里了解清楚。”
斗法之事，千奇百怪。
有生死之斗、法力较量、神通比斗、丹器符阵等等……
事关道子之位，张简绝不可大意行事，须得稳中求胜。
思及此处，张简将载事玉简及传讯玉佩收起，而后伸手一展，掌心显出一枚滴溜溜旋转的方形玉符。
不一会儿，玉符静止不动，原是巴掌大小，一面粗糙模糊，隐约有字显露，若以神念读取，则可知其意——“太一截玄阐法神符”。
另一面光滑莹润，则有三个简易图案显化，乃是葫芦，竹筏，铁圈。
此枚神符乃是张简穿越后莫名得来，旁人无法得见。
初时，张简不解其用，直到修为渐长，才知此物妙用无穷，绝非一般法宝可比。
此世器物，繁杂多样，总体是按禁制多寡来划分类别。
但各家大势力皆有自家独门的炼器手法，若是不通禁制，便是拿了别人的法宝也是难以使用。
上极宗乃是修“一元太始宝禁”。
按此禁威能来论，法器者，只有微末的灵性，至少拥有一道禁制，最多有一百零八道禁制，威能至多可比炼罡修士。
灵器者，已有上佳灵性，至少拥有三百二十四道禁制，最多有九百七十二道禁制，威能至多可比破障修士。
此二者之上，便是法宝。
凡是法宝，必定诞生真灵，可幻化成人，谓之真形法宝。
真形法宝至少有两千九百一十六道禁制，威能可比元神真人。
若是其能够度过三劫，更可成为纯阳法宝，堪比纯阳真君；再行修炼，甚至有机会成为合道之宝，威能堪比道君！
通常而言，修士未成元神便难以彻底炼化法宝，更不能发挥法宝的全部效用。
但这枚太一截玄阐法神符，第一个效用便是镇压真灵，炼化禁制！
无论何种禁制，经神符炼化之后，便能使法宝认张简为主，为其所用，端的是神妙非凡！
其上显露的葫芦，竹筏，铁圈正是已经彻底炼化成功的法宝。
其中铁圈乃是张简成真传弟子之时，飞流元容道君赐予的“十方伏法圈”。