“夫孝悌者，人伦之大本，风化之根源也。

    古之盛世，皆以德孝而治，上至朝堂，下及闾巷，咸以孝悌为行事之准则，致天下和宁，风俗纯美。

    今之治世，欲求久安，亦当以孝悌为本，崇其道，倡其行，使仁德之风遍于四方。

    于家而言，孝悌为修身齐家之要。父母生养劬劳，恩深似海，子女事亲以孝，乃天理人情之至。

    晨省昏定，奉养无违，承顺亲意，和颜悦色，此皆孝之常道。悌道之行，则兄弟姊妹情笃义深。

    长幼有序，互敬互爱，患难相扶。家有孝悌，则门庭和睦，家道昌隆，为社会安定之基也。

    于国而论，孝悌为移风易俗之径。若民皆孝悌，则廉耻之心生，礼义之行着。

    为臣者孝于亲则忠于君，为士者悌于家则信于友。

    以孝悌之心而推及于天下，则敬长爱幼，尊师崇贤，闾阎之间皆有温情善意，社会之上不见乖戾纷争。

    且孝悌之教可化民成俗，使百姓崇善尚德，质朴纯良，其于国家之长治久安，所益非浅。

    然今之世，风俗渐移，或有不孝不悌之事闻于耳目。

    当立庠序之教，明孝悌之义，以圣谕贤传启迪蒙昧，以乡规民约约束行为。

    官府奖掖孝悌之行，树立楷模典范，使百姓有所观瞻效仿。

    士绅耆老亦当率先垂范，于乡梓之间宣导孝悌之风，劝善惩恶，共扶正气。

    孝悌之德，非朝夕可成，当自幼学始，至老而不懈。

    家庭为启蒙之所，父母长辈言传身教，学校为教化之地，师长学友互勉互励。

    且广布德音，于文艺创作、社会舆论皆扬孝悌之美，使孝悌之念深入人心，化为日用常行。

    如此，则社会之风俗可淳，国家之根基可固，万民同沐于孝悌之光，共赴于仁善之途，长治久安之盛，可期而待也。”

    张时安写完之后，把答卷晾在一边，心下还是很满意的。

    毕竟他不管是上辈子还是这辈子，家庭都还挺和睦的。

    当然儿女孝顺，也是父母之功。

    要不是有爷奶在上面镇着，底下的人哪里会这么安分？

    除了娘亲，有几个婶娘们拌两句嘴，但是私底下对于他们这群孩子，却每次都是笑脸相迎。

    有什么好吃的也不会落下于他们。

    所以说，这辈子他关于孝悌的名声，绝对是不会差。

    也不会有人用这一点来攻击他，要知道从夫子的口中听说。

    某位大臣，就是因为在这方面马前失蹄，被掺了好几本。

    更是从重要的岗位，直接调离了中心，那叫一个被自家人给坑惨了。