从而使水与热一起泻出；用白术燥湿、健脾，增强脾土功能，就像筑起堤防来制约水液；用桂枝辛温，宣通阳气，蒸化三焦以推动水液运行。泽泻得到茯苓、猪苓的辅助，下降利水的功效加倍，于是小便通利，水液不再蓄积。白术借助桂枝的作用上升，通阳的效果迅速，阳气升腾，津液得以运化，口渴自然就止住了。如果发热症状没有解除，把桂换成桂枝，服药后多喝温热的水，让身体出汗，病就会痊愈。由此可知，这个方剂不仅能治疗水液停蓄、小便不利的里证，还能解除因水液停蓄而发热的表证。在五苓散基础上加人参，名为春泽汤，其用意主要在于助气化以生津液。加茵陈名为茵陈五苓散，治疗湿热黄疸，表里正气不实，小便不利的病症，效果显着。

    【集解】程应旄说：太阳经为标，膀胱腑为本。中风发热，是标受到邪气侵袭。六七天不缓解，表明标邪已经传入膀胱，这就叫做“犯本”。五苓散与麻黄汤、桂枝汤虽然都是治疗太阳经的方剂，但一个是解肌治疗表证，一个是利小便治疗里证，针对标与本的主治各有不同。

    【按语】此条所说的有表里证，并非指发热有汗、口干烦渴、水喝下去能消化、小便自然通利这种太阳经与阳明经的表里证。而是指发热无汗、口润烦渴、水喝下去就呕吐、小便不利这种太阳经与膀胱腑的表里症。这条病症虽然没有明确指出无汗、小便不利的症状，但如果出汗且小便通利，那么喝下的水就能从体表发散或从下焦排出，必然不会出现水逆的症状。仲景使用五苓散时，让患者多喝暖水以使出汗病愈，其目的在于利水发汗，所以可知必定存在无汗、小便不利的症状。