基础上，可让自身的灵力运行反向映射在金丹内部，从而让金丹将来有可能诞生灵识。这种情况下诞生的灵识，有和自身可以呼应之妙。

    再经过长期的孕养，婴和修士的身体会同时进化，产生两者竞赛前进，且一加一大于二的效果。

    前八种，讲的都是在各家特色的基础上，不同的促进灵识诞生的方式。

    第九种，是找到和自己关系亲近到可以互为彼此的外物，暴力分割灵魂，拆一段放进去，再反向建造与自己呼应的经络、窍穴。

    没猜错的话，剑修比较喜欢这个路子。

    第十种，当修行到可以与天地融为一体的时候，散尽全身灵力、灵识，再以强大的意念进行感召，让天地间对自己有亲和力的神魂自动融合，凝结出新的神魂。

    神魂成型后，迅速凝结灵力，做成自己想要的模样。

    这种，既是元婴，又是法外化身，一旦结成，最弱的可比肩半步化神。但此法风险极大，若天地对自己的亲和力不够，自己只有身死道消一条路。

    救都救不回来。

    魏七行眨眨眼，这最后一条，很可能就是狄原昕干过的。前面的九条倒是有意思。

    之前自己和白家兄弟，都是找到元婴、金丹的位子后，暴力击碎，从而获得胜利。若是按这上面的来思考，下次自己再与他人对战，完全可以采取只打击对方死穴的方式，一击即可。

    省了不知道多少力气。

    魏七行几乎要忍不住立刻尝试一下，但他攥攥拳头，还是控制住了自己痒痒的爪子。

    人嘛，做事要有底线。

    hai