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书吧 > 水浒之往事随风 > 第61章 一片冰心在玉壶

第61章 一片冰心在玉壶(2/3)

东京拜他学艺,练得都是周侗教的功夫,故此学的最精,尤其是马上一根大枪,据说可以万军阵中取上将首级。但这人无心官场,学成后回大名府当财主了。三徒弟叫史文恭,学成后去了燕云十六州及更北方闯荡,号称北地枪王。听说还有了四徒弟,还是个小娃娃,听说叫岳飞,相州汤阴的,那周侗也八十多岁了,离开东京去了那里,估计是想埋骨在那里了。这些年风雨飘摇,北方异族蠢蠢欲动,他们这些马上的技艺可能要发挥出来了。”

    “我大宋的战将这些年已经大不如以前,被文官集体打压。就这样,这些武官战将还瞧不起江湖手段!甚是可笑啊!他们借助马匹之力,甲胄防护,长器械之利,与无甲胄,拿朴刀、手刀的同实力江湖人对打,自然占尽优势。但是一旦遇到江湖高手,一把拉下马来,一刀就从甲胄缝隙中砍掉了脑袋!我带领禁军剿杀魔教,呵呵,那些自大的校尉就这么死了好几个!”

    黄裳讲完朝廷涉足武林的势力,又说了倭国蛮夷插手魔教起事的信息。

    “方腊身边还有一个叫石宝的,擅使流星锤。他有一把大版倭刀,名字叫披风刀,端是切金断玉。此人身法诡异,善于隐藏,喜欢背地里下手,颇有倭国东密武者姿势,经应奉局查知,此人果然会倭语,六扇门再查,这人为倭国平氏,本名平石宝,是倭国豪强平正盛的弟弟。

    平正盛其祖父曾托人转赠倭刀给朝廷重臣,欧阳修和司马光两人之中不知道是谁就写了一首《日本刀歌》:

    昆夷道远不复通,世传切玉谁能穷。

    宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。

    鱼皮装贴香木鞘,黄白闲杂鍮与铜。

    百金传入好事手,佩服可以禳妖凶。

    传闻其国居大岛,土壤沃饶风俗好。

    其先徐福诈秦民,采药淹留丱童老。

    百工五种与之居,至今器玩皆精巧。

    前朝贡献屡往来,士人往往工词藻。

    徐福行时书未焚,逸书百篇今尚存。

    令严不许传中国,举世无人识古文。

    先王大典藏夷貊,苍波浩荡无通津。

    令人感激坐流涕,锈涩短刀何足云。

    一些倭刀,确实是精工打造,锋利无比。”

    “豪强平正盛,曹操式人物,日后倭国权柄必被其把持。他的弟弟来中土,必有图谋。”

    “另外,方腊身边还有司方行、厉天润等人。那厉天润,六扇门怀疑是白莲社的人,原本白莲社还有个血头陀慧空的要加入方腊团体,结果这个头陀在孟州失踪,杨戬就派手下蜈蚣查访,却原来是被道长给除了。”

    黄裳还给俺说了道门之事,他虽不是道士,却胜似道士,知道一些秘事。

    “道门这些年有不少高道出现、消失。传说的铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、韩湘子、蓝采和、何仙姑、曹国舅这八仙,可能确实存在。传闻英宗治平年间,应铁拐李之邀在这八人在石笋山聚会,然后传出八仙之说。你审问妙真,她从终南山遁走藏地,说是得罪了曹家贵人,被人家祖宗驱逐,这个祖宗可能就是曹国舅,仁宗的小舅子曹佾。此人从小好道,性格温和,文武双全,多才多艺。”

    “道门,有很多分支。大多数是一脉单传,靠几个人传承。有的则大规模普及众生,比如已经消亡的太平道;还有就是龙虎山天师府的天师道,乃是从汉末五斗米教中脱胎出来。他们家从秦时张良得到黄石公传承开始,一直传承到张道陵推陈出新,悟的大道,破碎虚空飞升而去。天师道一直是道门最显眼的一股力量。朝廷对龙虎山天师,就跟对儒门孔圣一般。他们家注重符箓、科仪。如今刚兴起的神霄派也属于天师道的传承。”

    “但是,天师道一家独大是不太可能了,从神霄派开始,会不断有其他派系分裂出去。何况近些年来,内丹一道又重出世间,传说就是汉钟离和吕洞宾要布道天下。有个张伯端的,三十年前说是死了,留下一本《悟真篇》,徒弟叫石泰,现在有百岁了,行医救人,不图报答,只要求受治者种植杏树一枝,已然杏林。石泰徒弟薛式,也四十多岁了。他们这种有序传承,估计会大行天下。因为这就是把你我皆知的炼精化炁、炼炁化神、炼神返虚、炼虚合道这种修行秘钥与宗教结合起来,延年益寿,对世人很有吸引力,前景很大。”

    “你我二人,自己悟道,没有师承,说是修士,借托道门,却不是真道士。所以我们真炁修行之道难以传承下去,那个太需要根性天赋,需要大势力撒网天下才能觅得一二良才!但是凡间武学修炼水谷精微的内气功法却可以传承下去,我打算报仇之余,也编纂一套武学典籍,嗯,我所悟道,偏诡异,又家人死绝,难免属性偏阴,就叫《九阴真经》。”

    。。。

    “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。前途珍重,有缘再会!”

    芙蓉楼在镇江城东郭外,一条护城河逶迤曲折,晃晃悠悠,缓缓流淌,一座单孔石砌的拱形桥横跨两岸。桥东有座山,其山由西向东,纵长五十多丈。芙
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