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书吧 > 明末:从人民中来到人民中去 > 第377章 周公香火

第377章 周公香火(1/2)

    洛河河畔,但见河面缓缓流淌。

    上游有运煤船顺流而下,有船夫的号子声隐隐传来。

    龙门伊河群山耸峙,与城内文峰塔相映天际一线。

    南关码头百帆停靠,岸上往来货夫板车穿行如梭。

    旁边周公庙广场,有百姓携带家眷孩童,在此处荡秋千春游玩耍。

    周怀民带着众人来到周公庙前,青砖砌成的围墙,拱卫门前两座石狮。

    进门便见元圣殿,殿侧有一株已有千年之久的古槐。

    “这元圣殿,真该感谢我,诸位可知为何?”周怀民指点着大殿。

    “哦?为何?”

    “若是闯王李自成来攻取洛阳,此殿必为齑粉也!周公庙也焚毁一尽。”

    后世的元圣殿,早已成一个被石栏围起的空地。

    众人不明周会长为何突然如此说,有时他一言一行,跟不上这家伙的思路。

    周公庙是古代洛邑的缔造者、中国儒家思想的奠基人周公姬旦的祠庙。

    周公曾协助武王伐纣灭商、辅佐成王摄政、东征平定叛乱、营建洛邑并制礼作乐,使中国成为礼仪之邦。

    由于周公开创了千秋伟业,被后世奉为天下第一圣人,号称:元圣。

    吕维褀抚须对众人叹道:“我华夏之服章礼仪,皆始于周,兴于春秋。至圣先师孔子又继承周公礼乐,创立儒家学派,致力于恢复周礼,故又称周孔之道。”

    “是矣!”周怀民整理衣冠,肃然起敬,“周公提出‘敬天保民’、‘明德慎罚’,其设计的分封制、井田制、嫡长子继承制等宗法,为我华夏文明绵延数千年,有不世之功!”

    周怀民接过燃香,带着众人鞠躬作揖参拜,插入香炉之中。

    “我格学以为,周公之‘敬天保民’,已有朴素的民本和人道主义思想,我农会之以民为本,人格平等的章程,也是从周礼《礼记》中感悟而来。”

    “哦~ 原来如此!”众人恍然大悟。

    周怀民虽然是反贼,但毕竟是生员,这一言一行,极有儒门士子之典范。

    农会政权的合法性,此刻在众人心里蹭蹭蹭的往上涨。

    吕维褀不禁赞叹:“怀民啊,我之前本以为农会之主张,有些离经叛道。不想你是如至圣先师一般,是崇尚周公古礼,乃原教旨主义者,是我被程朱理学障目而不见泰山了。”

    张任学有些讶异,太可怕了,这吕维褀现在已开始受到周怀民的民报影响,不知不觉张口已是主义了。

    王启源呆望着香炉烟火袅袅,此刻越想越是心喜,深深为自己的明智抉择庆幸。

    原来自己的周会长,心中竟是千年之望,要接过周公的香火,保民富民,强国以王天下。

    此人性情谦和,容貌伟岸,见识极高,爱民如子,又广开言路,不拂逆言,胸怀宽广,深受百姓及将士爱戴,堪称天选之子啊!

    鲁世谨内心受到极大触动,敬天保民,原来如此!怪不得他舍得在那些穷苦百姓身上花那么多救济金,又是打井,又是铺路。

    曹乾、王贽等商贾乡绅,见这些名士大儒此刻极为推崇叹服,心中的农会,有了一些正统光环。

    他们在心中盘算,跟着这样一位崇古尊圣又提倡工商皆本的周会长,比跟着那些只知盘剥,损人颜面的朝廷官员要安稳太多了!

    这些天与他相处,不禁能挣到钱,还到处游山玩水,有乐子又长见识,时不时还请自己吃饭,实在自在。

    当然,吃饭时没有摊派!

    周通颉悄声对张任学抱怨道:“抚台!听听!他周怀民一个卑贱的商贾之子,竟敢妄称承继元圣之道!这简直是亵渎元圣,他口称保民,却行的是叛君逆国、毁我纲常之举!其心可诛!”

    各院首很是震惊,本来大家都是为了活命,才不得不造反,却不想周会长他,心里竟装的是周公香火!见自家周会长被大儒们认可叹服,心里极为得意。

    “诸位。”周怀民笑道,“《礼记·王制》曰:小学在公宫南之左,大学在郊。我是想,昔日周公营造洛邑,便有这般礼制,我看不如就叫在郊大学吧。”

    “在郊大学?大学在郊?”王启源首先惊呼,“周会长!这不就是当初你我在薯田之辩所言吗?这格学的学问,都在郊外这矿山,湖泊,星野和自然之中!”

    “是矣,我格学保民之道,便在这郊外的大自然,在这星辰大海之中。格物致知,格的便是如何观察、发现和利用大自然,让万物为我所用,保民强国,此亦经世致用之道也。”

    吕维褀此刻闻听,头皮一麻,抚须的单手也顿然而停。

    道!

    这便是道!

    这小子真的悟道了!

    他从周孔之道中,得悟了保民之道!

    周公提出敬天保民,孔孟提出保民而王,程朱提出格物致知,周怀民提出格物保民。

    他继承了至圣先师们的道,但又青出于蓝而胜于蓝,有了自己独特
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