不过奇怪的是，自此王远知总是远远地避着和阿布见面。
好几次，阿布去玉清观里找他吹水，竟然连蓬莱阁的门都没让进。
各种理由！
什么天师云游去了、天师访友去了、天师……
总之，现在的天师很忙，忙得顾不上和柱国上大将军坐在那里闲聊。
其实，阿布知道，人家这是开始躲着自己了！
为啥？
难道是碎嘴，还是胡说八道，亦或是……看穿了自己！
不会吧，哥们？！
算了，算了，你再厉害，总有一天逃不出我的手掌心！
阿布总是高高兴兴地回去，但又一次次欢欢喜喜地来……
豫州总管府治下各郡县道观中人，也开始行动了……
在河南地，一条轰动性消息，在学子们中间传开。
什么？
开科！
大隋，将于十三年二月，诏举“贤良”，开科取士。
这道诏书，是以广皇帝诏令的形式，于十二年十月中，晓谕各地。
诏令诸郡，以分类九科举人。
哪九科？
“学业优敏、文才秀美”！
“膂力骄壮，超绝等伦”！
“在官勤慎，堪理政事”！
“立性正直，不避强御”！
“志行修谨、清平干济”！
“孝悌有闻、德行敦厚”！
“结义可称、操履清洁”！
“强毅正直、执宪不饶”！
“博闻广识、才堪将略”！
不过，这一次推举完后，须得参加郡里举行的举试，也叫乡试。
乡试合格者，便为举人，举人可以参加京师举行的会试。
同样，大隋中央和地方官学的学生，也同样参加科举考试。
所以参加考试的生源，被分为“生徒”和“乡贡”。
所谓生徒，便是指官办学校毕业的学生。
他们也需要参加地方考试，也就是举人试，然后再参加京师的乡试。
所谓乡贡，则是指那些通过自学或私塾学成者。
同样需要先通过地方考试，合格后再到京城参加“会试”。
考试方式，沿用大业五年的明经，秀才、进士三科，以“试策”取士。
举人，进士，招收数量巨大。
举人，一千五百名；进士，三百名。
进士及地者，四品实授！
凡中举者，吃皇粮，免除租庸调，候郡县佐官。
凡进士者，进入新成立的政务学院，学习一年，届满根据成绩评估进入中央、郡、县，俱授实职！
以此同时，与诏书同下的，还是一份备考题范和书目！
里面，赫然存在儒释道三家经典。
这，是真要打破三教界限啊！
天下文人、士子、僧、道，莫不哗然！
其实，这次重启大规模的开科取士，有人是最开心的。
这些人，就是豫州总管府治下的各郡县的才子们！
因为新任大总管杨子灿强令，各郡郡县废弛的官办、私塾学堂，开始专题开办科进试强化学习班。
不仅如此，还专门精选和挑选各科名士，进行讲习。
儒家、释家、道家的着名学者，各有被邀请形成教团来授讲。
这也算此时大隋教育界的一大奇观和贡献，前无古人，后无来者。
那四五个还活着、闲着的大隋科举秀才进士，有一个算一个，也被豫州总管府想办法邀请去，加入教团。
做为特聘教授，巡回演讲其当年参加科举、并成功考中的真实经验！
哇！
好大一股学习和备考科举试的巨大风潮，席卷“天下”！
这风头，似乎与当今到处匪患狼烟的格局，很是不协调！
怪异，诡异，奇葩！
你造你的反，我考我的试！
好多挟裹进匪贼旋涡的学子、才子们，开始想尽一切办法脱离匪窝、抹除头上的贼帽，准备属于自己的科举试！
他们这群特殊的人才，朝廷允许吗？
其他的地方不知道，但豫州总管府下各郡的不成文规定，只要你能获得当地甲长、三老、郡或县主官的担保书，就可以参加各级考试！
至于最后能不能取、按照什么取，却没有什么明文昭示。
好多从过匪的学子，战战兢兢地去托人做保，竟然没有一个被拒绝！
当他们壮着胆子，走进强化冲刺学校，也没有受到任何人的刁难和问责。
饭食，住宿，和别人没什么两样！
是啊，这一次豫州总管府可是为了推动和响应中央的科举考试，花了大血本！
怎么说？
原来，凡