外命妇们，应声再拜。
司言走上前，喊道：
“令旨！”
外命妇们再拜。
只听宣令喝道：
“履新之庆，与夫人等同之。”
这等于是萧皇后接受众命妇的贺仪之后，回复的话语。
司赞又喊：
“再拜！”
赞者承传，声震庭宇。
外命妇等，再拜。
这个环节搞完，司宾们便开始次第引导命妇们从仁寿殿殿庭走出，来到肃章门。
许国夫人卢氏，做为众命妇之首，仍然走在最前面。
当她一挪步，典乐又起，直到她的身影走出殿前正门，典乐才停止。
这就是一品，或超一品外命妇的待遇！
然后，内典们导引其他命妇一一走出仁寿宫宫门。
此时，尚仪走上前，奏曰：
“礼毕！”
《畅和之乐》起。
萧皇后便起身降座，登上五色凤辇，出仁寿殿入东配殿休息。
侍卫、典仪、赞者退，乐止。
仁寿殿的中宫大朝会结束。
这就全部结束了吗？
非也！
和含元殿办完大朝会的男士们一样，大家还得参加皇帝和皇后举办的国宴！
换地方，吃！
吃饭的地方，就在含元殿！
男子们在正殿，女士们在偏殿，场面都一样严谨庞大！
之所以这样，是因为大中华的早古礼仪就是这样。
在最老远的远古时代，人们祭祀完天地人，那些供物祭品，可绝对是珍贵的生存资料！
忙乎半天，这些献出去的食物也不能浪费！
肚子咕咕叫，那就分而食之吧！
于是渐渐地，咱们老祖尊留下的礼仪传统就是，干完大事、正事，聚在一起吃吃喝喝！
当然，随着生存资料日渐丰富，人们不在会再从天（天父）地（地母）人（先人）的嘴中夺食，而是自备干粮！
吃祖尊的贡品，确实说不过去！
于是，逐渐形成法律规定，偷祭品飨食者，罪！
呵呵！
行完大朝会礼议，臣子们的肚子也饿了！
得了便宜的皇家，自然得表示表示！
毕竟这些男士们已经或代表附国、或代表地方郡州、或代表友邦、或代表部门、或代表家族，上了贡！出了血！
皇帝夫妇二人，请大家吃一顿，也是应该的！
根据后来阿布和妻子们的交流可知，这大朝会之后的宴席，也还是个累活！
看着满桌的珍馐美馔，千万别以为可以像在家里一样大块朵颐！
如果那样，你就一定会成为一个猴！
不仅会被侧目围观，而且要被到处流窜的掌风御史看见，就会立即将你请出宴会大厅。
皇家大宴，宴无好宴！
说得可是这吃宴席中的礼仪。
比之大朝会朝拜之礼，不但要多，还要更复杂。
拜礼，吃礼……都是理！
举筷子，放筷子；端酒杯，放酒杯……
所有举动，都得看皇帝、皇后的，都得听尚食、尚仪、司宾等宫官的！
这不，吃席面之前，还得三拜礼、三呼万岁！
不过，不像男士们，命妇们并没有三蹈舞的动作！
也不知道为什么？
难道，蹈舞礼只是男士们在大场面时的专属？
也许吧！
好容易等到吃饭，也先是广皇帝、萧皇后先开始。
在典乐之中，官员贵宾们、外命妇们开始吃饭。
这个饭，叫御食，吃得真是那个叫鸦雀无声、温文尔雅！
怎么说？
咀嚼无声，杯盘不碰。
唯有典乐，吹吹打打，呜呜叮咚。
御食吃完，便是赐酒。
饮酒之前，还得再拜，又再拜！
似乎这个环节也有点蹈舞的意思！
“立受觯，坐饮讫，起，立授虚觯，又再拜，就席坐。”
和阿布他们受到的待遇一样，命妇们也是酒行十二遍。
没有多，没有少，只有十二巡！
然后，在司赞的指挥中，大家起身、拜礼。
再然后，在广皇帝、萧皇后颁奖的环节中，宴会走向高潮，也迎来尾声。
哪些奖励？
肯定也有奖状，比如御笔牌匾、称号什么的。
更多的，是金银细软！
但最珍贵的，却是册封和授号。
在无数感激零涕和羡慕妒忌恨中，宴会也终于结束！
大业十一年的元日大朝会，没有失望，也没有惊喜。
它，也只是大隋帝国无数个年岁中元日大朝会