“切，我不想理你。”这属于哪壶不开提哪壶。
随后李丽质看向张彦：“所以陈寿这么赤裸裸赞美一个人，但唯独不赞美德行，这也是陈寿骂曹操没有德行。”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
“差不多吧。但不管是申不害还是商鞅，或者白起韩信，他们都是臣子，而且除了申不害以外，其他三个都不是善终。”
“用臣子比喻君主，这本身就是一种侮辱，如果非要比喻，最起码是汉景帝或者战国贤明的国君才行。”
朱媺娖看向张彦：“可是曹操没称帝啊。”
“嗯，你也可以这么说，但曹丕可是妥妥的曹魏皇帝啊。”
“陈寿是这样评价曹丕的。”
“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，何远之有哉！”
“你听听，前面是不错，当然，如果评价文人，确实是很好的，但问题是，曹丕是皇帝啊。”
“而后半部分，若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，何远之有哉，就很有问题了。”
“尤其是这个若字，这里可以解释为如果，既然是如果，那就说明是没有。”
“这里说曹丕如果有容人之度，那就是一位旷古贤君，这不就是骂曹丕小肚鸡肠嘛。”
。。。。。。。。
朱媺娖无语：“这嘴真损。”
“所以呀，这就是骂人不带脏字，你再看看对刘备的评价。”
“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤於诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”
“我也说了，晋朝以曹魏为正统，所以曹魏君主是记，蜀汉是传。”
“但陈寿却给了刘备非常好的评价，并且在三国志中避讳了刘备和刘禅的名字，用的都是先主和后主。”
“而且陈寿写刘备去世时用的是殂，这个字和崩是差不多的，出师表中也写了，先帝创业未半而中道崩殂。”
“而且殂这个字形容过舜的死亡，舜是什么人物，那就不用我多说了吧。”
朱媺娖点头：“不用。”
“而且关于刘备跳槽也进行了洗白，而且陈寿也没对刘禅进行过多指责。”
“后主任贤相则为循理之君，惑阉竖则为昬闇之后，传曰“素丝无常，唯所染之”，信矣哉！”
“大致的意思就是说刘禅是一块白布，遇到贤臣给他染色，就是循理之君，遇到奸臣他就是昬闇之后。”
“可以说，陈寿完全是看在刘备和诸葛亮的面子上才给刘禅洗白的。”
李丽质看向张彦：“如果非有人说陈寿没有骂曹魏呢？”
“这就没话说了，一个人有一个看法，但陈寿对孙权那是真骂。”
“避讳，根本不存在，哪怕是孙策还有孙坚，陈寿都是直呼其名。”
“陈寿就是讨厌孙权才株连他的父兄的。”
朱媺娖笑了笑：“生子当如孙仲谋，坑完兄长再坑爹。”
“差不多吧。”张彦笑了笑：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有句践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。然性多嫌忌，果於杀戮，暨臻末年，弥以滋甚。至于谗说殄行，胤嗣废毙，岂所谓贻厥孙谋以燕翼子者哉？其后叶陵迟，遂致覆国，未必不由此也。”
“在古代，直呼其名和骂人是一个意思，之后就是贴脸开大。”
“骂他生性多嫌忌，残忍好杀，到了末年，这一情况更加严重。甚至于发展到听信谗言，不修养德行，废除杀害无辜的继承人。”
“甚至还把东吴灭亡的锅扣到他的头上，说这就是孙权当年种下的恶果。”
“陈寿这个评价挺有意思的，首先肯定孙权是个英杰，能够“屈身忍辱，任才尚计”。然后就批评他猜忌，残忍好杀，晚年更是昏庸不堪，任用小人听信谗言，废杀自己的儿子，最终导致吴国灭亡。”
“毕竟他是东吴的开国皇帝，一味的辱骂不好，所以先给一个甜枣，之后就一顿猛捶。”
“陈寿在三国志中是这么描写孙坚的。”
“孙坚字文台，吴郡富春人，盖孙武之后也。”
“听听，这个盖字，这个字代表了推测，大概。”
“最后对孙坚和孙策评价是这样的。”
“孙坚勇挚刚毅，孤微发迹，导温戮卓，山陵杜塞，有忠壮之烈。策英气杰济，猛锐冠世，览奇取异，志陵中夏。然皆轻佻果躁，陨身致败。且割据江东，策之基兆也。而权尊祟未至，子止侯爵，于义俭矣。”
“对孙坚没什么负面的评价了，这也说明陈寿实际是比较推崇孙坚