痹，而是依靠不断的艰苦奋斗，是用血堆出来的。”

    “但天竺呢？经历吠陀文明，列国时代，德里苏丹国，莫卧儿帝国和英吉利殖民时代的五次断层。”

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    “天竺实际上就是文明的拼盘，每一次断层都是对外来侵略者的臣服，他们从未体会过用斗争获得独立。”

    “只能用赢学麻痹自己。”

    “第二个就是国家的构建路线，华夏是为了复兴，损失了上亿人，用了一切可以使用的方法。”

    “并且后世华夏关于近代史的论文中，有九成都是关于历史教训和当代启示的，在复兴中，无数人付出了生命，多到没办法记全。”

    “但天竺不同，我说过圣雄，但他能赢的根本逻辑就是二战后，英吉利没办法维持殖民地的统治，属于白捡的胜利。”

    “夺过来的国家和其他人施舍的国家，能一样吗？”

    李丽质摇头：“不一样。没有铁与血，国家不可能强盛。”

    “没错，天竺人从来没有用反抗来建立自信心。”

    “最后一点就是精神动员机制，华夏是创伤转化型机制，什么南京大屠杀纪念馆，什么七三幺纪念馆，华夏从来没否认过，这属于屈辱转化自强的模式，世界各国无法复刻。一切都源自于自古以来的自信心。”

    “现在我打不过你，我不如你，我承认，但我会记着你，我的后辈，甚至是我，迟早弄死你。”

    “但反观天竺，推行记忆替代法，他们的博物馆中，关于反击战的记载只有百分之三，卡吉尔战争却占了四成，对外战争只分小赢中赢和大赢。”

    “这种对于历史态度的差异已经反射到民间了，你可以看一下。”

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