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第267章 汉人战力(超长)(1/3)

    “孙女婿,先别分蛋糕了,朕有件事问你。”

    李渊很少问张彦问题,因为张彦懂的,李渊基本都懂,就算是唐以后的朝代也一样,简单看看历史,就知道当时的皇帝是怎么想的。

    “太上皇说吧。”

    “为什么帝制时代,大唐之后的汉人那么不顶用呢?”

    “太上皇儒家以前是尚武的,太上皇猜猜,儒家为什么抛弃尚武的习惯?”

    “难道又是皇帝?”

    张彦点头:“没错,越集权,越弱。”

    朱媺娖懵了,张彦可是说过的,明朝是封建帝制集权的巅峰:“张公子,为什么?”

    李渊懂了:“行了,你跟媺娖这个丫头解释吧,朕去打麻将了。”

    张彦无奈,朱媺娖成了好奇宝宝。

    “在后世的古代历史课本中讲的政治内容,只有一件事,那就是皇权是如何慢慢加强的。”

    “自信看看华夏所在的东亚,这里的地理是比较封闭的,这就说明在农业社会时期,这里天生适合和有利于集权。”

    “看历史,必须参考政治,看政治,首先看地理。”

    “其实这个世界上,所有地区产生私有制后,国家的权力也会被私有化,为了这个,历代皇帝都会进行集权。”

    “那什么最能威胁皇权呢?”

    “是军队!”朱媺娖抓到了重点。

    “没错。”

    “汉武帝占领朝鲜后,实际上汉人的势力就已经突破了地理的限制。”

    “在东汉后期,朝鲜已经和中原断了联系,但是朝鲜半岛的汉人依旧可以抵挡高句丽几百年的进攻。”

    “再说说李白,他是诗人没错,但李白也是剑客。”

    “这尚武之风盛行,就代表着管理松懈。”

    “所谓集权,就是自己一个人想控制所有的人,但华夏那么大,人的精力有限,没办法,只能弱化别人。”

    “宋朝,文武彻底分开,存天理灭人欲开始盛行,明朝地方军镇被打压,到了清朝更是成了奴才。”

    “群众越弱,皇权越强,明朝后期就是个例子,屡战屡败。”

    “但明朝灭亡后,百姓多次被组织起来,多次暴打清朝。”

    “所以汉人失去了皇权的压制,会爆发恐怖的战斗力。”

    皇帝如果有能力,汉人依旧可以爆发强大战斗力,但如果皇帝没能力,那就都完了。

    朱媺娖点头:“就像我父皇。”

    。。。。。朱由检又被扎心了,这是亲闺女。

    “也可以这么说。”张彦无奈,反正朱由检已经够悲催的了,也不在意再悲催。

    朱媺娖有些失落:“那清朝末期的汉人还记得大明服饰吗?”

    张彦点头:“记得,只不过有点模糊了。”

    “实际上剃发令一开始不是一刀切。”

    “本朝于顺治二年五月,克定江南时,郡邑长吏,犹循前朝之旧,仍服纱帽圆领,升堂视事,士子公服、便服,皆如旧式。惟营兵则变服满装,武弁临戎亦然,平居接客则否。。。。。”

    “也就是说剃发令一开始是不全面的呗。”

    “没错,差不太多是这样的。”

    “但是到了顺治三年就不一样了,洪承畴主动提出意见,从洪承畴开始,剃发亦服开始全面流行。”

    朱媺娖咬了咬牙:“叛徒。”

    “从这里开始,汉服一般都出现在戏服上,同时,老人去世后也会按照这个习俗做寿衣。”

    “到棒子店汉民陈琪家。 一秀才至,酬酢数语,问吾辈衣冠,显有愧屈之色。 ”

    “那些大臣知道清朝官服丑,但有什么办法。”

    “到了乾隆时期又变了,虽然汉人知道自己的祖先不是清朝服饰,但也基本习惯了。”

    “到了清朝末年,太平天国起义时,洪秀全打下一个地方,就要求一个地方的汉人蓄发。”

    “虽然这个时候的汉人已经忘了当初的服饰,但是也知道自己原本不是这样的,为了藐视清朝,人们就开始剪辫子。”

    “到了我那个是时代,因为国力的强大,民族自信心的增加,汉服又开始流行了。”

    朱媺娖一头问号:“那张公子,你平时为什么不穿汉服呢?”

    张彦呵呵一笑:“我喜欢的汉服是甲胄。”

    。。。。。。朱媺娖一头黑线:“那你还是别穿了。”

    “所以啊,我又不是吃饱了撑的,几十斤铁呢,能把我累死。”

    “中式婚礼也开始有人举办了,只不过有点小问题。”

    李丽质不解:“什么问题?”

    “雾天。”

    李丽质懂了:“哦,确实啊。”

    不过朱媺娖不明白啊:“为什么呀。”

    李丽质又开始发坏了:“小媺娖,我们去看电影。”

    “好啊。”朱媺娖还不知道事情的严重性。


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