据链，心中已有了清算旧党的决断，只待一个合适的时机，将旧党一网打尽。

    次年春，萧桓召集群臣，在奉天殿举行 “天德中兴誓师大典”，谢渊、周显、周铁、王瑾、刘焕等人皆获赏赐，张文因整顿吏治有功被升为吏部尚书，林文升为礼部尚书。大典之上，萧桓手持谢渊的德佑文书，对众臣道：“此文书非仅为谢卿之证，更是大吴忠良之魂！朕愿与诸卿一同，以忠为魂，以律为纲，肃清奸佞，共兴大吴！” 众臣齐声应和，声震奉天殿，也震散了旧党最后的侥幸 —— 大吴的中兴之路，已在圣断与忠良的协力中，稳步前行。

    卷尾语

    《大吴通鉴?史论》曰：“天德年间‘恩承圣断’之役，非仅谢渊洗冤、周德谢罪之单次事件，实为大吴朝局‘从乱到治’之过渡。萧桓以圣断昭明忠奸，既安忠良之心，又慑奸佞之胆，虽暂留旧党之身，却收其权、监其行，实为‘以缓待急、以静制动’之帝王术。谢渊以感恩践诺，固边防、整吏治，为朝局立实功；周显以监控防乱，察奸谋、护证据，为肃奸埋伏笔；张文、林文之流弃党争而务实，为朝堂聚合力 —— 此皆为‘风波暂歇而根基渐固’之关键。”

    奉天殿的金砖曾承谢渊的感恩之跪，也承周德的不甘之伏，更承萧桓的帝王之威。那些藏在殿柱阴影里的冷光，终在后续的肃奸之战中消散；那些归档的德佑证据，不仅洗清了一时的冤屈，更筑牢了长久的治基。这场 “恩承圣断”，告诉后世：君明则臣忠，臣忠则国兴；党争虽能扰一时，却难撼律法与民心之根基。

    谢渊的感恩非为私恩，而为社稷；萧桓的圣断非为私宠，而为公正。君臣相得，忠良协力，旧党虽有暗流，却终难挡中兴之势。此役之意义，不仅在于风波暂歇，更在于为大吴立 “君以实断、臣以实功” 之规，为后世治国者留下镜鉴 —— 唯有以实立身、以律制乱、以民为本，方能让江山永固，盛世长存。

    hai