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书吧 > 白话三国志 > 第247章 乌丸鲜卑东夷传(七)

第247章 乌丸鲜卑东夷传(七)(2/3)

马升弥马获支 奴佳鞮",约七万余户。从女王国向北,户数里程尚可记载,其余旁国偏远隔绝,无法详知。依次有斯马国、已百支国、伊邪国等,直到女王境界的尽头。女王境界以南有狗奴国,男子为王,官职有 "狗古智卑狗",不归女王管辖。从带方郡到女王国,全程一万二千余里。

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    倭国男子无论老少都黥面文身。自古以来,他们的使者到中国,都自称 "大夫"。传说夏后少康之子封于会稽,断发文身以避蛟龙之害,如今倭国水边之人喜好潜水捕鱼蛤,文身也是为了镇服大鱼水禽,后来渐渐成为装饰。各国文身各不相同,或左或右,或大或小,尊卑有别。按路程计算,倭国应当在会稽、东冶以东。

    倭国风俗不淫乱,男子都露出发髻,用木绵布裹头。衣服是横幅布料,只是结束相连,几乎没有缝合。妇人披发屈髻,做衣服如同单被,在中央穿洞,从头套下穿着。他们种植禾稻、苎麻,养蚕缫丝,出产细苎布、缣帛绵絮。境内没有牛、马、虎、豹、羊、鹊。兵器用矛、盾、木弓,木弓下短上长,竹箭有的铁镞有的骨镞,所用之物与儋耳、朱崖相同。

    倭地气候温暖,冬夏都吃生菜,都赤脚行走。有房屋,父母兄弟分开睡卧,用朱丹涂在身上,如同中国用粉。饮食用笾豆,用手取食。人死之后,有棺无椁,封土成冢。刚死时停丧十余日,期间不食肉,丧主哭泣,他人则歌舞饮酒。下葬后,全家到水中沐浴,如同洗发洗身。

    他们渡海到中国,常让一人不梳头,不除虮虱,衣服垢污,不食肉,不近妇人,如同服丧之人,称为 "持衰"。如果出行吉利,就一起酬谢他的生口财物;如果有疾病或遭暴害,就想杀了他,认为他持衰不谨慎。倭国出产真珠、青玉,山中产丹,树木有楠、杼、豫樟等,竹子有筱簳、桃支。有姜、橘、椒、蘘荷,却不知用作滋味。有猕猴、黑雉。

    倭国风俗,行事往来,有所作为,就灼骨占卜以占吉凶,先告所卜之事,辞如龟卜之法,看火裂之纹占兆。聚会坐起,父子男女无别,人性嗜酒。(《魏略》说:他们风俗不知正岁四节,只以春耕秋收计算年纪。)见了尊敬的大人,只拍手相当于跪拜。人们长寿,有的百岁,有的八九十岁。风俗是国中大人物都有四五个妻子,下等民户有的两三个妻子。妇人不淫乱,不妒忌。不盗窃,很少有争讼。犯法者,轻者没收妻子儿女,重者灭其门户。宗族尊卑,各有差序,足以相互臣服。征收租赋,有邸阁,国国有市,交易有无,由 "大倭" 监督。

    从女王国以北,特置一大率,检察诸国,诸国都畏惧他。大率常治所在伊都国,在国中如同刺史。女王派使者到京都、带方郡、各韩国,以及郡使到倭国,都要在渡口搜查,传送文书赐遗之物到女王处,不得差错。下等民户与大人物在道路相逢,要退避入草中。传辞说事,或蹲或跪,两手据地,以示恭敬。回应声说 "噫",如同 "然诺"。

    倭国原本由男子为王,可七八十年前国家陷入混乱,各部落相互攻伐多年,最终共同拥立了一位女子为王,名叫卑弥呼。她精通鬼道巫术,很能迷惑众人,虽已年长却没有丈夫,由弟弟辅佐治国。自从她成为女王后,很少有人能见到她真容。她身边有上千名婢女侍奉,只有一个男子负责饮食,替她传递话语、出入宫禁。女王居住的宫室楼观,外面有城栅严密设防,常有士兵持械守卫。

    在女王国向东渡海千余里的地方,还有其他属倭种的国家。再往南有个侏儒国,那里的人身高只有三四尺,距离女王国四千多里。东南方向还有裸国和黑齿国,乘船需要一年才能到达。综合来看,倭国地处大海中的洲岛之上,岛屿有的隔绝有的相连,周围海域约五千多里。

    景初二年六月,倭女王派大夫难升米等人到带方郡,请求面见天子朝贡,太守刘夏派官吏将他们护送到京都。这年十二月,皇帝下诏书回复倭女王说:" 制诏亲魏倭王卑弥呼:带方太守刘夏派使者送来了你的大夫难升米、次使都市牛利,以及你所进献的男奴四人、女奴六人、班布二匹二丈,都已收到。你所在之地极为遥远,却派遣使者前来贡献,可见你的忠孝之心,我很赞赏。现在封你为亲魏倭王,赐金印紫绶,封装好交给带方太守转授给你。你要安抚好百姓,勉力尽忠尽孝。你的使者难升米、牛利远涉重洋,路途辛劳,如今任命难升米为率善中郎将,牛利为率善校尉,赐银印青绶,朕亲自接见慰问赏赐后送他们回国。

    现在赏赐你绛地交龙锦五匹、绛地绉粟罽十张、蒨绛五十匹、绀青五十匹,作为对你所献贡品的回礼。另外再特赐你绀地句文锦三匹、细班华罽五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二口、铜镜百枚、真珠和铅丹各五十斤,都封装好交给难升米、牛利带回去,你可以让国中百姓都看看,让他们知道朝廷顾念你,所以郑重地赏赐你这些好物。"(
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