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《世语》记载，师纂也跟邓艾一起死了。师纂性子急，对人刻薄，死的时候身上没一块好皮。当年邓艾要伐蜀的时候，梦到自己坐在山上，山上有流水。他问殄虏护军（官职名）爰邵什么意思。爰邵说：“按《易经》的卦象，山上有水是‘蹇’卦。卦辞说：‘蹇，利西南，不利东北。’孔子解释说：‘蹇卦利西南，说明往西南方向能成功；不利东北，说明那个方向会走投无路。’你这次出征肯定会攻克蜀国，但可能有去无回。”邓艾听完很不开心。
泰始元年（公元265年），晋朝建立，皇帝下诏说：“从前太尉王凌想废掉齐王曹芳，结果齐王没保住皇位。征西将军邓艾，因为居功自傲，违反军纪，确实该杀。不过，他接到逮捕令的时候，乖乖交出兵权，束手就擒，跟那些贪生怕死、顽抗到底的人不一样。现在大赦天下，如果邓艾的子孙还在流放，可以让他们回来。如果没有子嗣，可以过继一个，好让邓家祭祀不断。”
泰始三年（公元267年），议郎段灼上书为邓艾鸣冤：“邓艾满心忠诚，却背负反叛的罪名；平定巴蜀，却被灭族。我私下里为他感到哀伤。可惜啊！说邓艾谋反的人！邓艾性子刚急，不懂得跟同事搞好关系，所以没人替他说话。我来给大家讲讲邓艾没谋反的证据。
当年姜维想占领陇右，邓艾积极备战。碰上灾荒，他亲自带领士兵种地，自己穿着粗布衣服，拿着农具，跟大家一起干活。上上下下都被感动，没一个偷懒的。邓艾手握重兵，却不怕吃苦，跟士兵同甘共苦，这不是忠诚勤勉的表现吗？落门、段谷那两仗，他以少胜多，把强敌打得落花流水。先帝（司马昭）信任他，让他主持伐蜀大计，他舍生忘死，带着兵翻山越岭，直奔死地。勇气冲天，士气高涨，最后让刘禅君臣低头上缴玉玺。邓艾功成名就，应该名垂青史。都七十岁了，他还能图什么呢？
他只是仗着朝廷的厚待，没怀疑自己会出事。他假传圣旨，确实是违规了。可从古至今，像他这种情况的，都有过先例。推究他的本心，是出于安定国家的考虑，不应该杀他。钟会嫉妒邓艾的威名，陷害他。邓艾一片忠诚，却落得被杀的下场；一心报国，却被怀疑。头颅被挂在菜市口示众，儿子们全被斩首。看见的人无不落泪，听到的人都为之叹息。陛下您英明伟大，有宽宏的气度，能放下成见，启用受过惩罚的人。从前秦国人同情白起的无辜，吴国人悲叹伍子胥的冤屈，都给他们立祠堂。现在天下人也为邓艾感到痛心。我认为邓艾死得那么惨，尸骨都扔在荒野，应该收回他的尸体，归还他的田地房屋。凭他平定巴蜀的功劳，应该封赏他的孙子。让他入殓时有个好名号，死后没有遗憾。宽恕九泉之下的冤魂，彰显正义于后世。埋葬一个人，天下人就会仰慕他的行为；安抚一个灵魂，天下人就会归附正义。这样的善举既能安抚少数人，又能赢得多数人的爱戴。”
泰始九年（公元273年），皇帝下诏说：“邓艾有功勋，虽然犯了罪，但没有逃避惩罚。他的子孙却沦为百姓，我很同情。现在任命他的嫡孙邓朗为郎中。”邓艾在西部的时候，修缮防御工事，筑起城堡。泰始年间（公元265-274年），羌人造反，多次杀死刺史，凉州的交通都断了。只有依靠邓艾修的城堡，官员和百姓才得以保全。《世语》记载，咸宁年间（公元275-284年），积射将军樊震见到皇帝，提到自己是邓艾伐蜀时的部下，为邓艾的忠诚辩护，说起来都流了泪。之前皇帝已经让邓艾的孙子邓朗当了丹水令（县长），后来又升为定陵令（县长）。另一个孙子邓千秋当时挺有名望，被光禄大夫王戎聘为掾（秘书）。永嘉年间（公元307-313年），邓朗当上新都太守（县长），还没上任，在襄阳遭遇火灾，邓朗和老婆孩子全家人被烧死，只有儿子邓韬和孙子邓行逃出来。邓千秋早死，他的两个儿子也在火灾里丧生。
邓艾同乡同时代的州泰，也喜欢建功立业，擅长用兵，官至征虏将军、假节都督江南诸军事。景元二年（公元261年）去世，追赠卫将军，谥号壮侯。《世语》记载，当初荆州刺史裴潜让州泰当从事（官职名）。司马懿驻扎宛城时，裴潜多次让州泰去见司马懿，于是司马懿也赏识州泰。后来司马懿征讨孟达，州泰带兵有功，被聘为司马懿的下属。州泰父母、祖父母接连去世，他在家守丧九年。司马懿却一直留着职位等他，等到第三十六天，破格提拔他为新城太守（县长）。司马懿给州泰摆宴庆贺，让尚书钟繇调侃州泰：“你从平民一下子当上郡守，还掌管兵马，真是光速升职啊。就像叫花子坐上小车，是不是太快了？”州泰回答：“确实很快。您是名门之后，从小文章写得好，所以只能当文官；我就像猕猴骑土牛，走得慢，现在也总算赶上来了。”宾客们听了都挺高兴。后来州泰当过兖州、豫州刺史（州长），在任期间都有很好的政绩。