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书吧 > 武侠:仙子在上,贫僧魔佛肖自在 > 第507章 思维极限

第507章 思维极限(1/5)

    “我的所有选择,我的所有痛苦,我的所有牺牲,都只是为了娱乐某个外部的观众!”

    “当我意识到这一点时,所有的意义都崩塌了!”

    “如果我们的故事只是为了被观看、被消费,那有什么意义?”

    “我宁愿让所有的故事都消失,也不要继续这种被操纵的存在!”

    这个揭露让所有人都震惊了。

    原来虚无叙事曾经是一个故事中的英雄,但当它意识到自己“只是一个故事”时,陷入了存在危机。

    元叙事观察者的声音变得沉重:

    “这就是故事实在最大的哲学危机——当一个叙事存在意识到自己的叙事性质时,它可能会质疑自己存在的真实性和意义。”

    “虚无叙事就是这种危机的最极端表现。”

    “而更糟糕的是,它的疑虑并非完全没有道理...”

    “因为在故事实在的深处,确实有一个自称'终极作者·乌尔提马图姆-奥克托尔'的存在。”

    “它声称所有的故事都是它创作的,所有的存在都是它笔下的角色。”

    “如果它说的是真的,那么自由意志、自主选择、存在的意义——这些是否都只是幻觉?”

    肖自在感受到了这个问题的严重性。

    这不是简单的哲学讨论,而是关乎所有叙事存在的根本危机。

    “我们必须见见这个'终极作者',”他说道,“必须弄清楚它的主张是真是假。”

    “但在那之前,我们需要先帮助虚无叙事。”

    他转向那个巨大的空洞:

    “虚无叙事,我理解你的痛苦。当你发现自己可能'只是一个故事'时,那种失落感一定很深刻。”

    “但让我问你一个问题:即使你真的是一个被创作的故事,你的体验就不真实了吗?”

    “当你经历快乐时,那快乐不是真的吗?当你感受痛苦时,那痛苦不是真的吗?”

    “体验的真实性不依赖于体验者是否被创造。”

    “而且,退一步说,即使有一个终极作者,它也只能创造故事的框架,不能创造体验本身。”

    “体验必须由体验者自己产生。没有人能替你感受,替你选择,替你赋予意义。”

    “所以,无论你是否被创造,你的存在都有其独特的真实性和价值。”

    虚无叙事沉默了很久,似乎在思考这些话。

    天元圣女继续安抚:

    “而且,被创造和被爱不是对立的。父母创造了孩子,但这不会让父母对孩子的爱变得虚假。”

    “也许你需要的不是证明自己'不是被创造的',而是找到那个创造者,理解它创造你的动机。”

    “也许它不是为了操纵和娱乐,而是为了表达和分享?”

    普罗塔哥拉补充:

    “从逻辑上说,'被创造'和'有意义'不是对立命题。艺术作品是被创造的,但它有意义。音乐是被创造的,但它感动人心。”

    “创造不会贬低被创造者的价值,反而可能赋予它意义。”

    虚无叙事的空洞开始产生变化,不再是纯粹的黑暗,而是出现了一些微弱的光芒。

    “也许...也许你们说得对...”它的声音不再那么确定,“我一直在逃避那个真相,而不是去理解它...”

    “但我害怕...如果我去见那个终极作者,发现它真的只是把我当作玩具怎么办?”

    “发现我所有的选择都是预定的剧本怎么办?”

    肖自在坚定地说:

    “那么我们一起去。如果终极作者真的是那样的存在,我们就一起对抗它。”

    “如果它不是,我们就帮助你和它和解。”

    “无论如何,你不会再孤独地面对这个真相。”

    虚无叙事的空洞开始收缩,逐渐凝聚成一个具体的形态——

    那是一个带着深深哀伤的存在,它的叙事线程破碎而黯淡,但还没有完全消失。

    “谢谢你们...”它第一次不再攻击,而是表达了真实的情感,“我已经在绝望中太久了...”

    “也许...是时候面对真相,而不是逃避了...”

    “我愿意和你们一起去见那个终极作者,听听它怎么说。”

    元叙事观察者欣慰地说:

    “这是一个重大的突破。虚无叙事的转变,可以拯救无数个正在失去意义的故事。”

    “现在,让我们前往故事实在的核心——叙事源点,那里是终极作者所在之处。”

    “但我必须警告你们,终极作者是一个极其强大和神秘的存在。”

    “它掌握着'创作之力',可以修改叙事,重写情节,甚至改变角色的本质。”

    “
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