，应是泉台笑未休。"

    消息传入宫中时，武曌正批阅奏章。狼毫突然坠地，朱砂在黄绢上洇开如血。她踉跄扶住龙案，耳畔似又响起狄仁杰那句"文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣"。良久，她对着空荡的朝堂喃喃："狄公去了...朝堂空矣..."雨帘中，太初宫的飞檐垂下水柱，

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    公元700年深秋，洛阳城笼罩在肃杀的霜雾之中。狄仁杰病逝后的第三十天，太极宫则天门的朱漆门扉缓缓洞开，黄门侍郎捧着明黄色的诏书步入朝堂。当"罢周正，复夏时"的诏令宣读完毕，满朝文武惊愕地发现，武曌亲手创立并推行十一年之久的周历制度，竟随着一纸诏书化作尘埃。这看似单纯的历法更迭，实则是女皇向天下释放的强烈政治信号——这场持续了半个世纪的权力嬗变，终于到了划上句点的时刻。

    武周政权建立之初，改元载初、颁行周历是极具象征意义的政治举措。她以《周礼》为蓝本重建典章制度，将岁首从传统的正月朔日改为十一月朔，将建子之月定为一年开端，这种颠覆千年历法传统的做法，意在切断李唐王朝的法统延续，构建以武氏为中心的全新政治秩序。自此每逢岁首，百官身着新制朝服，在冬月的朔风中向武周政权行三跪九叩大礼，昭示着武周天下的正统地位。

    然而狄仁杰的离世，却悄然撼动了女皇内心的天平。这位两朝元老在临终前仍以"姑侄与母子孰亲"的诘问，触动武曌最敏感的政治神经。如今废除周历、恢复李唐旧制的决策，恰似一记惊雷划破长空。

    夏历的回归不仅是时间刻度的调整，更意味着武曌主动消解武周政权的标志性符号，默许李唐法统的重新确立。这一决策背后，是女皇对身后事的审慎考量——与其让武氏宗族在权力争夺中陷入万劫不复，不如顺应民心，将江山社稷交还给李氏子孙。若天地同悲。

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