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第205章 洪秀全与拜上帝会(2)(2/2)

一种强大的力量,引领他们摆脱当前的困境。

    而拜上帝会所宣扬的“平等救世”的宗教理念,恰似黑暗中,突然亮起的曙光,深深地吸引了他们。

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    另外,广西民族成分复杂,汉、壮、瑶等多个民族杂居于此,

    户籍管理很混乱,官府的治理能力相对有限,社会秩序较为松散。

    这环境正适合洪、冯在此传教,尤其是冯云山,彻底摒弃了富家少爷的做派,深入到桂平紫荆山区传播教义。

    他凭借着不怕吃苦的精神,穿梭于贫苦农民、烧炭工等群体之中,积极开展活动。

    为了接地气,冯云山平日里靠给人算卦、编山歌等方式艰难维持生计。

    功夫不负有心人,经过长时间的努力,二人逐渐在当地招收了六千多名教徒,

    杨秀清、萧朝贵等太平天国的核心成员,均在这一时期加入了拜上帝会。

    过了一段时间,由于广东拜上帝会的活动引起了官府的警觉,洪秀全将教会的核心机关,转移到了广西,

    “……”

    在广西传教的过程中,一些极具传奇色彩的人物,发挥了重要作用。

    杨云娇,这位来自广西桂平的客家女子,早年便自称“梦见了上帝”,

    并宣称自己“十年后当得真命”,她与夫君萧朝贵同为太平天国将领。

    杨云娇本是跳大神出身,他深知神学在普通人心中的重要地位,她通过神话自己,在当地的信徒中,拥有了极高的影响力。

    洪秀全来到广西后,为了进一步壮大拜上帝会的势力,特意认杨云娇为妹,并为其改名“洪宣娇”。

    还精心地为她包装“天父之女”的身份。

    洪宣娇加入教会,如鱼得水,她擅长运用“装神弄鬼”的方式进行传教宣传。

    比如她巧妙地设置情节,制造配合洪秀全的梦境,把自己与洪秀全相遇之事,附上了一层命中注定的结果。

    还有,后来她模仿杨秀清“天父下凡”、萧朝贵“天兄附体”的情节,

    通过“降童”表演等形式,借助迷信说法来凝聚人心。

    不仅如此,她还积极组织女会众练习拳术、舞动刀枪,喊出“男学冯云山,女学杨云娇”的响亮口号,

    这一切,极大调动了当地妇女,参与拜上帝会的热情,为拜上帝会注入了一股,独特而强大的力量。

    就在拜上帝会,在广西红红火火发展壮大的时候,清廷出事了,道光皇帝突然病倒了。

    hai
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