府中一月之事。上记事物繁杂，文头却有天干地支为记，倒是不解。然，细看了去，想这天干地支却为人名也。

    所录者，却是吕府家中家事流水，且是家主言行、闺房脂水、吃穿用度、奴婢行止诸如此类琐事杂项。

    尽管庞杂，却也是桩桩件件记录的一个清清楚楚。

    读得丝绢，且知晓那吕维膝下且有一男一女。

    看至此，那陆寅倒是心中不忿，心道：这老货倒是个儿女双全之人，倒是这上天不公也！

    那陆寅便逐条细察之，不会儿便见有“丙四”者下记：

    “观四，九月，丙寅，勾当初酉一刻回府，甚欢。正戌，府内命下赶作七品武职服色。”

    看至此，那陆寅掐指算了日期，心道：这官员服色且是不可私造的，需持本人官凭文碟去吏部报了备，后，吏部用印交由新衣局留档，官员需交了旧衣才可到裁造院量身定制。

    这丝绢上的“府内赶制”倒是一个蹊跷得很。若是那吕维所用，造这七品服色明显的与他官身不符，心下一时想不出内在关节。愣神过后，便又耐了性子往下看，见丝绢之上所载却是和宋邸有些关联。

    “丁二，观四九月丁卯，吕府管家令媒婆入府，吕家有子，婚配之龄，屡与外妇媾和而不齿。正申三刻与管家闭门而谋至正酉一。有言，宋邸公子与汝州命妇媾和生野女之语。其声细小，语焉不详。”

    看到这字，那陆寅便是一个恍然大悟。

    心道：原是如此，前些日子，坊间有传，宋粲与自家的养母有染，得女宋若。这等荒唐到疯话一般的传言，那陆寅自是不会去相信。看了那丝绢，心下笑道：这风言便是以此为始麽？

    心下想罢，便举了那丝绢在烛光之下逐字细看。

    却还未细读，猛然间心下且是一惊，倒吸一口凉气，叫了一声“呜呼呀！”

    咦？本是荒唐之言，怎的让这陆寅惊呼出口？

    倒是那《罗织经》有云：“构敌于为乱，不赦也。害敌于淫邪，不耻也。”

    若这风言便是“害敌于淫邪”，那“构敌于为乱”却为何事？

    然，想至此便又一念头撞其心怀。

    此念便是那张呈的失踪，与此事且是有些个瓜葛麽？

    刚起了个念头，便赶紧收回，断是因他与那张呈有这兄弟之谊，那诰命又与他有养育之恩也。

    然这心下慌乱倒是按压不住，便又举那丝绢与灯下复看。

    见那丙四记下。

    九月丙寅？掐指又算，应是上谕封赏宋邸之日也。

    心下想着，却也不敢再去看那丝绢上所写。口中不仅念叨：

    “菩萨保佑，却不是我想之事也。”

    说罢便双手合掌，揉了那丝绢四下拜了。

    旋即，又闭了眼，念了佛，将那手中那丝绢展了来，见有字在上，曰：

    “戊三，大观四年九月丙辰，有客自隅中入府，避众目，匿于后院厢房。人定，客着七品服色出，与家主密谈于书房。宣旨与张呈，闻悲声，勾当有旧使张舆之言。天亮则人不见。”

    那陆寅看罢便是长舒了一口气，心道：此中“人”便是自家的盟兄张呈了。

    中午入吕府，亦和他走失的时辰倒是相应。

    再细看那丝绢，所载却与那宋家无涉也。

    想罢便大大地松了一口气，仰倒在那船舱之内，此时才觉已是满身衣衫尽湿也。

    心下细想，将那丝绢上的字句反复想来。

    宣旨、悲声、张舆。

    由此可判，那张呈确是去了那吕维府上。

    心下想了，那自家的盟兄本就是皇城司的子弟，官家有诏“皇城使及遥郡刺史以上与子，有官者转一资”。

    按此，那张呈去了那皇城司本属应当。

    想至此心下也是欢喜，便是衷心祝愿这他盟兄能借了那皇城司平步青云，官运亨通。

    由此可见，这陆寅尽管熟读了阴诡之术，却还是一本性良善之人。

    自与那汝州瓷贡一事，与那瓷作院众结交，便将那些人作了榜样，且不愿再以恶度人也。

    说这“君子不可辱，善人不可欺”。

    就是说的这人心善恶本就如是阴阳平衡，然，阴阳者亦能产生能量转换。

    如若将他心中的善意耗尽，便是只剩下恶了，届时这心中恶毒便是十倍于人也。

    虽不忍，然却往往事与愿违。

    如是《东坡志林》卷六有云:“水族痴暗，人轻杀之，或云不能尝冤，是乃欺善怕恶。”

    且不是不能尝冤，只是心中良善未曾泯灭也。

    然，此时，善且犹存，便哄的那陆寅斜躺清溪蚱蜢舟，倒是能载得动他这些许的愁。