也就是说，包拯的意思就是，你们贪污我不参与，我就按照皇上要的上贡办差。至于上表弹劾那是谏院的事，不归他这三线城市市长“端州知军州事”的职权范围。朝廷有御史台、谏院联合执法的这个专门反贪反腐的台谏衙门在，倒不用我越俎代庖。
而且，罢贡这话只能皇帝自己说，你官再大也不能替皇帝做主。
有人编故事，说包拯离任之时将别人送的端砚扔在江里以示清白。我去！你但凡是接了就是你的罪过，不管你做什么用。
哪怕你扔了，烧了，砸了用来表示自己的清白，也是经过了你的手。
这就好比现在官员贪污了钱，又把非法所得捐了去做慈善、捐助贫困儿童、捐希望工程……说白了，那也是贪！
用途再伟大也丝毫不能改变贪污的属性。
而且，“拯命制者才足贡数”说了，这端砚在包拯治下一年就生产十块，你这多出来的算是买一送一麽？而且这还没离任呢，你就给多出来一块，你这是将我们的包青天按瓷实了打脸麽？
唉！野史污人，误人也。一个好好的刚直不阿，罕有的清官，你且无故的糟蹋他作甚？
就像那学雷锋做好事一般，我们从小就唱“学习雷锋好榜样”你就是把当时的歌词翻烂了都找不出来“做好事”这一项。但是大家传的最广的就是做好事，而且每年都要出来学他做好事。我不知道是我理解错误，还是当时整个宣传有了什么偏差。
闲话少说吧，老毛病且是改不了！各位看官！咱们且书归正传。
由此可见，因此这贡品之内贪渎之事已成惯例。且不说这贡品本身，就连运输、应奉、乃至督造官人选皆为获利渠道。自朝廷设立应奉、造作两局以来，上贡中的贪贿、敛财之风更甚之。燃油刮膏之事也成平常。别人且贪得、刮得、敛得、吞得，独你这宋粲不知通晓事体，竟上书设立瓷作院，谋划天青瓷贡财资独算！此乃断其财路如杀人父母也。那获利的朝中权贵无不恨得将其食骨寝皮。还哪有不参他的道理。
如这汝州瓷贡，一年下来也有万贯的钱财出入。虽不说贪墨却也做实了敛财之实。
然，此事却不好严查。
首先，能掌控贡品接应者必是手眼通天之人。更有皇室后妃，旧党权臣从中获利，获得钱财才能买得人心养的名声，从而阔其党羽，丰其羽翼，以此为朝堂争斗之资本。
而汝窑的“天青贡”始于元符年间，一经上贡便甚得当时还是端王的官家喜爱。
端王潜龙之时，帝赐之。后，端王登基为帝。于是乎，自“建中靖国”为始，便有了汝州天青年贡。这汝瓷贡本就耗资靡繁，且烧造及其困难，已成积弊。而天青贡更甚之数倍。
而此次宋粲上书所言：建汝州瓷作院而不用国帑，便误打误撞的断了汝州地方手脚。朝堂得利之官员便也无法以“空耗国帑”而参之。然，却又看不明白这里的银钱出处，倒是一时间却无从下嘴。只得参了官民勾结，形制僭越，不按成法行事而已。
那诰命夫人本就是皇城使张舆遗孀。因劝说窑主献出天青贡釉方，却引杀身之祸与那两个窑主。且其中被灭门者本就是自家家奴另立门户。倒是打狗嗨的看主人！你没事干灭人满门？
诰命夫人心下气愤不过，便将汝州地方所为一封鱼书密送皇城司。
那皇城探事司无权稽查民事、官体之责，且瓷作院已划归内府尚方局，更是无权查办。于是便权交由内省冰井司处之。
此事本与冰井司素无瓜葛，管不管的皆在两可。但因童贯感恩正平医帅与其师李宪有活命之恩，又与那医帅有那多年的年礼往来。而那冰井司公事又和童贯同属李宪一脉，且怕此事愈演愈烈伤了医帅后人，便上书禀明了官家，请下了中旨。
自官家砸了党人碑赦免所有党人之罪，罢逐蔡京之后，新、旧党人在朝堂野下再无压制。至如今，朝堂之上两党争位似乎又有抬头，相互掣肘彼此打压愈演愈烈大渐有绍圣乱朝之势。
当今上位，元年号便定年号“建中靖国”其深意为结束新旧两党争执，国事归正。
然，又以“崇宁”为续，取继承神宗常法熙宁之意。如今却因汝州瓷贡之事党争又起，着实让官家恼怒。借此，令冰井司暗查此事。这差事便落到这冰井司周都职身上。
汝州这趟行走对冰井司却非难事，为何？盖因冰井司经年勘查各州都作院相关事体，其中营私舞弊之事也不在少数。虽未查过瓷贡之事，却也是大同小异，生车熟路尔。
那宋粲且不知这“汝州瓷贡”之事竟搅得朝堂纷纷。经犹那周亮一说饶是惊得一身冷汗。
却不知这天青贡、瓷作院竟能绕出此等纠葛。怪不得自城内窑主家走水之后便再无动静，原是冰井司介入行事。想罢沉吟了片刻道：
“都职这次来可曾顺利？”那周都职媚笑了近身，悄声道：
“回将军话，弄了两个小的，到了京城，恐怕他们这棉花屎却是屙不得