业而游散求官的人，荣贵耕、战的人。

    孝公实行这样的法治，使君主尊严安定，国家富强。变法（十）八年后孝公去世，商鞅在秦国被车裂（酷刑）。

    之后，楚国不用吴起变得弱乱，秦国实行商鞅的法治变得富强，二人的言论已经实现，然而肢解吴起和车裂商鞅的是谁呢？

    大臣虐待百姓是恶治，当今之世，大臣贪权，百姓以乱为安，甚于之前的秦、楚；君主再不能像楚悼王听从吴起、秦孝公听从商鞅那样了，法术之人谁还能像吴起和商鞅那样不顾身危而阐明自己的法术呢？这就是世上之所以混乱、没有霸王（不统一）的原由。

    注释（见下一章）