闻人凤如临大敌，安排了二十多人前后进行监视，就是这样，还是不放心，抱着解决不了找“神话传奇”的想法，亲自上门求助宋志。
宋志看到闻人凤的安排，有些无语。这样式的监视，倭寇间谍是瞎子？这不是惊扰了间谍，还怎么能抓捕间谍啊！
宋志将大部分人员撤出监视区，重新安排了监视人员，这引起了闻人凤的异议。
但是宋志承诺亲自去跟踪， 只要求军统和中统人员配合，这才让闻人凤放下心来。
即使出现问题，也有“神话传奇”来承担责任，减轻了自身的压力
日头攀上枇杷山巅时，整座城便像被扣上了一口烧红的铁锅。
临街商铺的灰砖墙裂出蛛网般的纹路，卖凉虾的担子早早收了摊——铝桶里的冰块撑不过三个时辰。
黄包车夫赤脚踩在滚烫的阶坎上，汗珠子砸进石板缝里，“滋啦”一声便没了影。
只有报童的吆喝声在热浪里浮沉，油墨印的号外很快被掌心浸湿，洇开成一片模糊的铅字。
?十八梯至石灰市一带的，作为连接雾都上下半城的重要通道，该区域形成了独特的市井文化。
街巷纵横交错，房屋高低错落，聚集了大量底层劳动者（如小贩、匠人、挑夫），茶馆、饭馆、旅店等生活服务设施密集，体现了雾都“爬坡上坎”的生活样貌。
这里不仅是商业交易场所，也是邻里关系紧密的社区，承载着市民的集体记忆与乡愁?。
?而且抗战时期，十八梯至石灰市一带的防空洞，已经成为市民躲避空袭的重要场所。
原本时空中，1941年“六五”惨案中，由于设施简陋、超员拥挤，导致数千人窒息死亡，成为倭寇轰炸暴行的历史见证。也深刻影响了当地社会。
这个时代因为宋志领导下的清查小组，连续破获了倭寇潜伏小组，破坏了倭寇的大轰炸计划。
没有潜伏小组提供的情报，没有专业的间谍的指引，当然更没有倭寇飞机有目的轰炸。
尽管后续倭寇的轰炸一直没有停止，但是这一世的“六五”惨案还是避免了。
这也是宋志这位穿越者，头一次因为自己，避免了华夏百姓的损失。
十八梯至石灰市一带，也是作为“湖广填川蜀”移民潮的落脚点之一，该区域融合了地域特色、商业文化与市井文化。
明清至开埠时期，商贾往来频繁，形成了兼具军事功能与市井烟火气的混合社区，体现了雾都作为水陆枢纽的包容性?。
在这个区域，酒馆的门头歪斜地悬着一块褪色的蓝布帘，墨书“陈记”二字已斑驳成灰白色。
八月暑气蒸腾，青石板路泛着油光，几个穿短褂的苦力蹲在檐下，就着咸菜啃糙米饼。
远处嘉陵江的号子声混着卖报童沙哑的吆喝：“号外！桂南战事急——”
门帘被粗粝的手掀开，酒气裹着热浪扑向街面，引得苍蝇嗡地四散。
六张瘸腿的木桌挤在竹篾墙下，煤油灯将人影斜投到糊满旧报纸的墙上。
穿对襟衫的老掌柜正用长烟杆敲打霉变的梁柱，忽地压低嗓门：“军爷，今儿发的霉米，蒸不熟喽！”角落几个长衫客压低帽檐，铜勺搅动浊酒映出他们紧绷的下颌。
邻桌的袍哥突然摔碗迸裂，骂声被此起彼伏的喷嚏吞没——顶棚破洞漏下的雨丝，正洇湿半截《中央日报》的社论。
而身穿长袍马褂的西田至一，化名孟伟坐在小酒馆的里，小酒桌上摆放着油炸豌豆经油炸、咸鸭蛋和以卤鸭掌、鸭舌等卤味为拼盘，这些都是此时充满雾都风味的下酒菜。
虽然孟伟本身有钱，可以点一些更好的菜肴，但是他不想吸引更多人的注意。
慢慢的喝完自己的小酒，将桌上的小菜打包带走，这个时候相邻桌子的一个青年想跟着站了起来。
穿对襟衫的老掌柜，面无表情的找给孟伟散钱，孟伟也是随意的收起，踏入了闷热的天气中。
老掌柜提醒了一下堂倌，转身走进了酒馆后的平房。
打开孟伟给到的法币，里面有一卷胶卷。放在台灯下，通过放大镜，发现是一组组密码符号，心中大喜。
换了一身衣服的老掌柜，走出了后巷，直奔离此不远的小市场。
这个小市场是十八梯附近居民采购副食品与蔬菜的场地，都是雾都附近农民养殖的鸡鸭与自家种植的菜蔬。
此时的人流已经很少了，很多已经售卖完毕的农民已经散去，购物的市民一般也是清晨凉快的时候前来。
老掌柜在剩下的几个摊贩上，逡巡着。买了一些菜蔬后，又走进了一个街巷，消失在巷尾。
而与此同时，孟伟也不紧不慢的回到了黄桷垭中药研究所，经过了严格的检查，回到了自己的宿舍，洗漱之后，沉沉的进入了深度睡眠。
此时的宋志，正在十八梯的一幢三层木楼顶层的